26.女娲机缘(2/2)
准提暗道声惭愧,连连谦虚,告辞而出,不料心里一悸,掐指一算,心中暗喜,知道孔宣即将得道化形。准提驾起祥云,往山谷而来。
进谷一看,准提心中喜不自抑,只见山谷正中央一只五彩斑斓的孔雀傲然站立,头生一冠,背后五根尾羽光华流转灵气冲霄,一看便知不是凡物。其中代表先天庚金之sè尾羽,光华大作,却是得准提输入先天五行jing华庚金之气,已经炼出混沌白羽。
准提知道孔宣背后五根尾羽自然便是后来威名赫赫的五色神光了。五色神光乃是先天一点混沌之气,分化五行之时,将孔宣孕育其中,长成尾部五根羽毛。花了数万年的工夫,孔宣才将其炼化,五色神光外形乃是五根三尺来长的羽毛,仿佛一柄柄的宝剑,各有颜色,按青、黄、赤、黑、白划分,隐隐流转,却不放射出来,就在内部流动。小小的五根羽毛,却仿佛太古山岳一般沉重,非**力之人不能刷动。五色神光按五行划分,一绞之下,无物不刷。
天空转眼间乌云密布,却是孔宣即将得道化形。少顷,形成劫雷,准提也不心急,一旁静观。不久劫雷当即劈下,乃是九重劫雷,不过以孔宣资质,九重劫雷却也当得起,孔宣却也硬气,三条尾羽刷掉三重劫雷,两条混沌尾羽分别刷去四重劫雷,到第八重劫雷时,孔宣五羽齐出,硬是刷掉第八重劫雷,最后第九重劫似是愤怒了,天空中乌云雷光更加密集.
“不好,是九九重劫!”准提长身而起,手中七宝妙树一刷,一道七彩霞光刷过,劫雷缩小,不过劫雷之势不减,孔宣五羽齐出,也被轰成黑碳,但还是屹立不倒,最凌厉的一击过后劫雷消去,天降五色霞光,照于孔宣之身,在霞光中一块五色玛瑙滴溜溜乱转,光华一敛,一个剑眉星目的俊秀青年现于准提面前。
孔宣走了上来,对准提道:“多谢道长救命之恩!”
准提问道:“善哉,善哉,功满行完宜沐浴,炼成本性合天真,天开于子方成道,九戒三皈始自新。脱却羽毛归极乐,超出樊笼养百神;洗尘涤垢全无染,返本还元不坏身。你可愿为我之徒?”
准提哈哈大笑,手握三尺树杖,七彩宝光流转,洒然一挥,有金花虚影,长虹划过,傲然而道:“贫道准提今有金身法相妙法,可护己、杀敌之能;有舍利之法,可夺天地之造化,侵日月之玄机,明心见性,躲过灾劫;有……”
洋洋洒洒几百上千种神通自准提嘴里传出。孔宣带着狂喜,激动之情虔诚下拜,道:“弟子愿意拜道长为师!”洪荒险恶,有道行强大的老师罩住,那就不一样呢。
准提道:“好,你当为我门下二弟子,赐你名为孔宣!”准提终得收得孔宣为徒。
准提道:“孔宣,你随我去西方!”
孔宣道:“师尊,为何我要到西方修行呢?”
准提呵呵一笑,道:“我那西方绝好景致呀,有诗为证!
西方极乐真幽景,风清月朗定;白云透出引祥光,流水潺山谷应。猿啸鹤啼花木奇,菩提路上芝兰胜;松摇岩壁散烟霞,竹拂云霄招彩凤。七宝林内更逍遥,八德池边多寂静;远列巅峰似插屏,盘旋溪壑如幽境。昙花开放满座香,舍利玲珑超上乘;昆仑地脉发来龙,更比昆仑无命令。”
准提带着孔宣回须弥山,把孔宣介绍给接引,接引见孔宣资质惊人,也很高兴准提门下又多了一位良才弟子。
准提把孔宣带到七宝林中,用手一指,七宝林中现出一个莲台状座位,正是准提本体菩提树所结的菩提明镜台。
准提对孔宣道:“汝就于此处修道,以汝先天之能,当以修炼五行为佳。五行既相生,又相克。五行者,木、火、土、金、水,在方位可为东西中西北;在天干可为甲乙、丙丁、戊已、庚辛、壬癸;在地支可为寅卯、巳午、(辰戌丑未)、申酉、子亥;在五sè可为青、赤、黄、白、黑;在五味可为酸、苦、甘、辛、咸;在五志可为怒、喜、思、忧、恐;五智可为仁、礼、信、义、智;五脏可为肝、心、脾、肺、肾;五腑可为胆、小肠、胃、大肠、膀胱;五官可为目、舌、唇、鼻、耳;五体可为筋、脉、肉、皮毛、骨;五魄可为魂、神、意、魄、精;五气可为风、暑、湿、燥、寒;五化可为生、长、化、收、藏;五温可为温、热、自然、凉、寒;五神可为青龙、朱雀(凤凰)、麒麟、白虎、玄武。
以上之五行之说可以看出五行的奥妙可以应用到一切事物之中。准提自忖,五行之说如此,再以黄帝内经为本源来讲,似乎已经包罗万有。如此看来,孔宣之道,脉络已现。
孔宣更是愉悦无比,这简直就是为他量身定造的修道法诀。只要深入推研,前途一片光明,找到一个好的师傅就是不一样,看来果真是高徒出自于明师!孔宣定下来心,五心朝天,开始炼气入体,进行他出世后的第一次系统修炼。
问道宫内,准提浑身光焰吞吐,忽明忽暗,白金之气若有若无,一尊二十四首十八臂的菩提金身悬浮头顶,正在不断被准提祭炼。这尊金身千千缨骆无穷妙。万万祥光逐次生。只是这神像上尚没有后世神像佩戴的璎珞伞盖,花贯鱼肠,*银戟,架持神杵,宝锉金瓶等宝物。如今这神像浑身凝如实质,但是却是无法再进一步,化实为虚,成就大圆满境界。
准提依靠本体菩提先天灵根,在炼化“七宝妙树时,悟出了“金刚菩提术”,炼出菩提金身!这“金刚菩提术’坚不掩而大,威力无穷,准提现在菩提金身还为彻底修炼成功,“金刚菩提术”不算真正意义上的大圆满。
“哎,师兄,师弟惭愧,修炼多年,却是依旧无法参透这“菩提金身”这一无上法门,使得金身不生不灭,无实无虚,真正不死不灭!”
须臾,在准提略显暗淡的眼神中,菩提金身化为一颗圆坨坨的舍利子飞入准提眉心,消失不见。
接引也将其丈六金身收起。接引之金身乃是一尊圣象,丰额隆准,目放精芒,手作法印,周身现万丈金光,乃是接引特有之佛陀之象,有宝莲,金灯,璎络、华光相护持。准提来自后世,当然知道这是阿弥陀佛的圣像了。
看着闷闷不乐的准提,接引言道:“师弟莫要灰心。你这法身本是至刚至阳之物,却是多了几分刚强,少了几分韧性。正所谓“孤阳不生,独阴不长”还需阴阳调和,使得那至刚金身也能像那流水一般,天下莫柔弱于水。而攻坚强者,莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。上善若水。天下之至柔,驰骋天下之至坚。师弟你争强好胜,脾性跳脱,却是欠缺一丝柔性,否则圆满之境就在眼前。”
此话真是振聋发聩、忽如醍醐灌顶,准提一时之间沉迷于其中,双眸迷离,神游天外。接引见到,却是满意的一笑,随即也闭目沉思,参禅打坐起来。
准提不禁暗暗感叹,自己这位师兄不愧是天定圣人,看来自己这半吊子的水平要好好再苦学才对。
且说太阳星上,八千宫阙星罗密布,亭楼玉阁遍布其上,尽显世间富贵。妖皇殿中,千于妖神,散仙隐士,群聚其中,那大殿正中金龙宝椅之上一人身穿黄袍,金冠,好一幅皇者霸气,正是那太阳星之神,帝俊。下方千于妖神、散仙、隐士站立两旁,在那最前方的左首金椅之上稳坐的是那太一。
前面站着妖族智多星白泽,正对帝俊禀告:“陛下,如今我妖族万事皆备,是否就此昭告三界?”
一众妖族无不大喊:“立天庭!立天庭!”
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