第47章 扫清障碍（2/2）

就在我仍旧邀请、他们坚决不肯和我同桌饮酒的时候，一大盒印泥与一叠白纸被人匆匆送了上来。

事情跟当初吴镜沫向我介绍的一样，阴山派崇阴避阳，连他们所用的印泥都不是常见的红色，而是黑漆漆的颜色。

我暂且顾不了洪青山他们那些人的拘谨恭敬，赶快拿着那枚骷髅头形状的印玺在印泥盒里摁了摁，然后在一张白纸上面盖了一下。

看着白纸上面的那四个大字，我抬手摸了摸脑袋，深感茫然不解。

因为那四个大字当中的每一个字，都是复合的，都是好像由四个不同的小字组合而成。

这差不多跟年画上面那种“招财进宝”四个字巧妙合成一个字非常类似。

由于实在是认不出这种梅篆字，我只好请吴镜沫和

洪青山他们过来瞧瞧。

洪青山抬手作揖施了一礼，这才神色恭敬地走了过来进行辨认。

吴镜沫率先轻声说了出来：“这是四个复合字，每个字都由四个不同的汉字组成。”

“整体连起来看，是＇见此鬼玺，如吾亲临。法主降世，诸洞归心＇。”

我扭头看向了洪青山。

洪青山仔细瞧了瞧盖在白纸上面的黑印，也很快就拱手点头：“没错，确实是＇见此鬼玺，如吾亲临。法主降世，诸洞归心＇！”

说完这些，架着拐杖的洪青山竟然倒退着走到旁边，同时叫他邻桌的人赶快去请老祖宗过来。

我不知道洪青山所说的“老祖宗”究竟是作古去世之人的神位灵牌，还是民间对于辈份极高的老人的尊称、统称。

于是我没有多管那个事儿，而是继续追问着洪青山，这个印玺究竟是什么意思。

洪青山毕恭毕敬地告诉我说，树大分杈、儿大分家，这个世上的事情概莫能外、都是这样。

就拿佛道大教来说吧，佛教有汉传、藏传和南传三个传承派系。

仅仅在中国的汉传佛教，又有天台宗、净土宗、华严宗等等。

至于道教，更是按学理、按道门、按创始人以及按地理位置的不同，有许许多多的派系分支。

像什么符箓派、丹鼎派，紫阳派、伍柳派，龙门派、武当派、茅山派等等。

所以阴山法脉也是这样，许多弟子散布在华夏各地，虽然共尊一个阴山老祖、共习一套阴山法术，却是门派林立、互不服气。

说到这里，洪青山叹了口气：“唉，和佛道两教不同的是，阴山法脉分家后极不团结、甚至为了争正统而相互残杀。”

“阴山老祖当年就曾经预料到了这种情况，所以有传训后人，说是等到法主降世以后，才能重新一统阴山法脉，将阴山法脉发扬广大……”

吴镜沫在旁边若有所思地点了点头：“唉，这一点儿也算是各教的劫数使然吧，就连佛道大教也是避免不了的。”

“我记得《灭法尽经》里面写着，到了末法时代，魔王的徒子徒孙们就会穿袈裟、入沙门，干的却是毁戒律、灭佛经的事儿。”

“连释迦摩尼对于这种情况都是无可奈何、唯有流泪呢！”

洪青山长叹一声，继而面露欣喜之色：“是啊，好在我们阴山法脉的劫难就要过去了。”

“你没看见鬼玺法印上面刻的就是＇法主降世、诸洞归心＇嘛！”

旁边几个老年人也神色恭敬而欣喜地表示，我胡彥飞不再是他们的掌门之人，而是带领他们一统阴山法脉的法主！

听他们这样一说，我心里面一阵释然放松：什么一统阴山法脉，那种事儿我倒根本不在意。但是他们既然尊我为法主，应该就不敢再阻拦我下到百家坟那口古井里面瞧瞧了。

想到这里，我并没有推让客气

，而是立即趁热打铁地循循善诱：“看你们的意思，就是从今天开始，我胡彥飞就是你们的法主了，对吧？”

等洪青山他们躬身称是以后，我进一步确认说：“那么你们从今天开始，你们就无条件地听我指挥了，是这样吧？”

洪青山他们再次躬身称是。

我这才话锋一转、立即正色说道：“那好，明天我就要到百家坟那口井里面瞧瞧，你们任何人绝对不许再行阻拦。否则的话，我就将他从重治罪并永远逐出阴山派！”

（本章完）