二百六十五、不配做神帝（1/2）

方正拿着这阴阳互济大法，冲着天尊也是一番苦笑，说道：“听上去是不错，但是操作着难度可就大了。

你说的这什么悟道菩提成熟体，恐怕不是一对俩对就能养成吧？若是真像你说的那么容易，万妙禅宗也不会去种纯阴之树了。

这至死不渝的爱也不是没有，但是养成你那样的成熟体却不知要多少对白首不分离的夫妻才可能做到。

而且你也知道，我种化劫树是为了帮白天羽解开心结的，所以这个悟道菩提貌似我应该是像万妙禅宗那样的种法才好，那样我可以让白天羽看护悟道菩提，也算给他找个心理寄托。

而且就像你说的那样，专情太难，滥情却很容易，所以我应该是种棵纯阴之树更容易些。

只是要我为了一棵化劫树，创造一个类似万妙禅宗似的门派，我这骂名可就大了。既然涅槃火难求，那我这悟道菩提种成纯阴之树也没什么意义，我何必为了白天羽一人好受些制造出一个寡廉鲜耻的门宗那？”

天尊微微一笑，说道：“白天羽下凡的时候，貌似白泽找过他吧？我知道它们五虫之首什么心思的。

你的神界是外道的长生界，这点是不可改的。

正道修士若不去上界，是无法上仙界的，我可以给你正道修士修炼成神族的法子，那就是法相圆满后，把虚影法相附身在一具石头身躯上去魔界修轮回道。

其实就是修人族外道的第六个脉轮，所以啊，去你们神界的归根结底都是外道长生该呆的地方，没有正道修士什么事的。

而五虫之首其实是异类之祖，所以神界建成之后，五虫之首肯定会去那里的。

你应该听白天羽说过的，羽虫之首就是凤凰，栖凤梧桐本来就是他们的住所，那时候你还去什么孔雀族找栖凤梧桐啊？你神界直接就有栖凤梧桐了。”

方正听到这，总算明白了天尊的意思，他摇晃着手中的阴阳互济大法，对天尊说道：“也就是说我只要建立起个万妙禅宗，我就有化劫树用了是吧？”

话说到这，方正的脸色却端正起来了，他拿着手中的阴阳互济大法指着天尊说道：“万妙禅宗是什么存在我是知道的！

若只是个修炼皮肉之欢的门宗，我建立起来没所谓，但是万妙禅宗采补的对象，最后的结果可是死啊！

我要牺牲多少女子才能换回化劫树？

我跟你讲……在我的认识中，一鸡死，一鸡鸣的事情都不该发生！

我们追求的是长生，但若这长生建立在必须要人命填的基础上，这长生我不求也罢！

我建立的神族是有阶层，是有人可以奴役别人，但绝对不能伤害别人的性命！

我不懂你们这边的什么天地大道理，但是我们地球上，没有比人命更重要的东西了，也没有什么东西，值得用命换！

生命是需要敬畏的，不是用来牺牲的！

所以……神界初创，它的根本宗旨不能动摇，这悟道菩提我不种了，化劫树我也不要了，这东西你拿回去吧！”

当方正伸手把卷轴递给天尊的时候，天尊无奈的苦笑说道：“世间不可能事事都两全的！你要不图害生灵的化劫树，那在当初都是没有的东西啊！

办法不是没有，但是就像你说的那样——白首不相离的痴男旷女不是没有，但绝对不多，你要种出原力的悟道菩提可也是千难万难了。

容易的路你不走，困难的路你指望不上，那你让我怎么办？”

方正听了天尊的话，也是一阵沉默，最后还是把卷轴放入了自己的怀里，对天尊说道：“我想来想去，老袁夫妇比较单纯，这东西还是让他们去修炼吧。悟道菩提不好种出成熟体，但若不种是肯定不会出成熟体的，所以这东西我还是谢过天尊赏赐了。

我们是指望不上，就当是给后人留个福祉吧，经年累月后也许哪天就出现成熟体的悟道菩提了也未可知。”

天尊赞许的点点头，说道：“你说的没错，现在没希望不代表以后不可能，所以这树还是要种的，不过你说到这我想起个事来，要不我们换个法子去种悟道菩提吧。

敦伦大礼肯定是阴阳互济的不二法门，但也不是唯一的办法，你现在所在的驻地不远处有个小门宗，叫双月潭宗，这个门宗里有片福地叫月华灵潭，在月盈之时可以引动月华之力的。