第509章 全真区别(1/2)
眼看着燕玄龙带着吴莹莹掉转方向走了,剩下的几个人各怀心思,上了车,都沉默不语,时间飞逝,很快就来到了龙虎山脚下。
龙虎山原名云锦山,群峰绵延数十里,为应天山一支脉西行所致。传喻99条龙在此集结,山状若龙盘,似虎踞,龙虎争雄,势不相让;99峰24岩,尽取溪水之至柔,遍纳99龙之阳刚。灵山秀水被神灵相中,即差两只仙鹤导引张道陵携其弟子出入此山,修炼九天神丹。丹成而龙虎现身,山因此得名,取代云锦,是正一道的祖庭,为道教72福地中的第32福地,享有“仙灵都会”、“仙人城”的美誉。
站在售票处,山口路一打破沉默说:“为什么称为正一道呢?”
“你还是先买票吧。”燕玄虎嘿嘿一笑。
山口路一乖乖地买了门票,几人方才进去。
“可以说了吗?”山口路一跟在燕玄虎的身后。
燕玄虎本来不想搭理他,但见其他人都缄口不语,如果自己再不吭气,日本人还以为我们中国道士真的是白痴呢。于是,他说:“在东汉中叶,创教者张道陵自称太上老君封其为天师,并授予正一盟威之道,其所创之教被称为天师道,亦名正一道。尊老子为教祖,以《道德经》为主要经典,至宋末元初,以龙虎山为中心,以天师道为主干,并由历代正一天师担任教主的道教正一派正式形成,数十个新老符箓道派汇集于天师门下,使正一天师道的地位在道教界愈加显扬,最终与全真教分庭抗礼,平分秋色。”
山口路一听罢,又问:“正一道和全真道有什么区别?”
燕玄虎气得直翻白眼,说:“你不会是跑来考我的吧?你不是中国通吗?”
山口路一直鞠躬,表示真的不知道。
“正一道,原为汉朝时五斗米道。元以后,为道教上清派、灵宝派和天师道等符箓派的总称。正一教以《正一经》为主要经典,不重修持,崇拜神仙,画符念咒,降神驱鬼,祈福禳灾。相传张传陵创教时,称太上老君授以三天正法,教以正一新出道法,又授以正一盟威之道,伐诛邪伪,与天下万神分付为盟,悉承正一之道。
全真道,以‘三教圆通’,‘独全其真’为宗旨,故名全真。以《道德经》为必读经典,修行方式以内丹为主,不尚外丹符箓,修炼主旨是清静无为,去情去欲,修心炼性,养气炼丹,含耻忍辱为内修真功,以传道济世度人为外修真行,功行两全,证圣成真,谓之全真。全真派建立有传戒和丛林制度,道士必须出家住观,严守戒律,忍耻含垢,苦已利人。对犯戒道士有严厉的惩罚,从跪香至催单。你听明白了吗?”燕玄虎说。
“不明白。”山口路一摇头。
“三点区别。”燕玄虎耐着性子总结道:“第一,正一道有大量符箓斋醮,降神驱鬼等宗教活动,全真道以清修为主,不修炼巫术。第二,正一道不必出家,可以娶妻生子,成家立业,还可以饮食荤酒。第三,正一道天师、祭酒实行世袭制,要求必须是嗣孙,即直系亲缘,天师之位的继承人要通晓‘大洞真经’和‘黄庭经’,还要持有天师信仰,也就是阳平治都功印和雌雄二剑。全真道的十方丛林制相当于现代的民主选举,全体道众一人一票,谁的道德品质好,谁有文化有能力谁就当选监院,全面负责道观的管理事宜。”
“我不喜欢世袭制。”山口路一似乎听明白了。
“你怎么解释日本的天皇制度?”燕玄虎质问他。
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