第256章 真仙临凡（1/2）

《易经》：大哉乾元，万物资始，乃统天。

元始祖尊在宇宙万物产生以前就已经存在，他是永恒的，不灭不坏。元始祖尊宏威微妙，化虚无成万象，慈爱有情，长养万物。他就是道，亿万灵性最终的目标，就是回到元始祖尊的源，参与万千世界的无限循环。

道德天尊是道在世间传播的始祖，他的慈爱化被万方，他的本体是元始祖尊。他的意志是大自然变化的规律。

《南华经》：自然弥漫着生命，是一个生生不已的历程，生命全体更能交融互摄。

人体秉承魂魄运行生命，魂魄与大自然互相感应，同步循环。道的根源无穷无尽，他的本体智慧形象是元始天尊。

灵宝天尊御衡万物之生机，钧调配制，于万千无机分子内合成有机分子。这种有机分子肉眼看不见，取名为几。

几，得水而活，膨胀变长，然后断裂繁殖，起名为断。

断是最初的微生物，经过几亿年的演变，形成了千姿百态的生物世界。

到距今十万年时，人类大脑质层增加厚度，成为发挥天赋本能超越一切动物的半神。

《灵宝经》：天上混无分，天气归一身，善成自然人。

这都源于道的自然灵性。

所谓善恶有报是指当欲望影响人去实施恶行时，就会在灵魂中形成恶执，使灵魂污秽暗浊，当肉体消亡，灵魂就会会自动分解，在异时真空的压强里被渗透挫磨。

直到灵魂浊坏因子消磨除尽。作恶越深挫磨越重，时间越久，灵魂越痛苦。

灵魂浊坏因子消磨除尽后，才可回到冥府继续修行上升三界的知识。

道德祖尊是宇宙三界的奠基者。由于团体欲望的高度冲突随时可能毁灭世界。

玉皇成立太极界六合八表，三界十方，四生六道最高政权，管理三界的运行，神仙佛圣，精灵神仙的走向。道德祖尊则在世间流传道德伦理，对有害于社会的思想与行为采取不同形式的压抑和监控。

太上老君自伏牺氏合神农氏以后，累世化身人间，太上老君一共八十一化，老子是第十七化。

上三皇时为玄中法师；下三皇时为金阙帝君；

伏牺氏时为郁华子；神农时为九灵老子；

祝融时为广寿子；黄帝时为广成子，

颛顼时为赤精子，帝喾时为禄图子，

尧时为务成子，舜时为尹寿子，

夏禹时为真行子，殷汤时为锡则子，文王时为文邑先生等等。世代作圣者之师。

元末，化刘氏伯温顺天意助定朱氏江山。至民国初，与江西武功山，顺民意点化毛氏泽东以立新国。降8341，以应天数。

小男孩没有听懂，而是说：“我奶奶每次进太乙观嘴里都念叨南无阿弥陀佛，这是什么意思？”

听得元玄子脸上一阵发烧。

仙师扫了一眼窘态中的元玄子，说：

“阿弥陀佛为无上存在。

其座下弟子、准提道人即孙悟空的第一师、达摩祖师、燃灯佛祖。”

小男孩问：“阿弥陀佛比太上老君厉害吗？太上老君有师父和徒弟吗？”