第313章 地气主宰（2/2）

燕玄飞看罢问：“师父，洞天和福地有什么区别呢？”

元玄子说：“道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。

洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。

除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，中国五岳则包括在洞天之内。”

燕玄龙补充道：“上述这些山还不完全，葛洪按引仙经，其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座，并谓：此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难，不但于中以合药。若有道者登之，则此山神必助之为福，药必成。”

燕玄虎马上追问：“什么药必成？不会是太一仙方吧？”

元玄子向弟子耐心地解释道：“按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所化，仙境也是结气所成，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络。

但因气质清浊之异，而上下有别。

故《天地宫府图序》称：道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。

精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。

《洞天福地岳渎名山记序》亦云：乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。

皆大圣上真主宰其事，则有灵宫殿府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。

按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。

天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府。”

燕玄龙平地一跃而起，将第五卷巨幅pvc彩印塑料纸抖开，只见那张塑料纸上写着：海中仙境十洲三岛十洲：

祖洲：位于距中国大陆七万里的东海之中，上面生长着有能使人长生不死的仙草。

瀛洲：位于浙江绍兴以东70万里的大海中，据说上面神芝仙草密布，又有能使人长生不老的甘泉，香冽如酒，饮之即醉。有很多仙人居住于此。

玄洲：位于亚欧大陆以北的冰洋中，具大陆约三十六万里，上面群山密布，各种神芝仙草也异常丰茂。

炎洲：位于南海中距大陆九万里的地方。据言上面出产一种长得象豹子一样的神兽，取其脑，配以菊花一起服用，可得五百年的长寿。炎洲还产一种名叫“火烧布”的宝物，用一种名叫“火光兽”的小动物的毛组成的。这种布抗热耐烧。民间传说中的避火衣大概就是用这种布制成的吧！

长洲：位于炎洲南方十六万里的南海深处。有很多高山大树，各种珍贵的仙药神芝，有许多仙人在此修行。

元洲：在玄洲之南二十六万里的地方。洲上有玄涧，据说涧中之水其甜如蜜，饮之可与天地齐寿。

流洲：位于大西洋深处，距东岸十九万里之遥。流洲上有许多仙人居住。与其他各洲不同的是，这里的山石都能发出幽冷的光来，象水晶一样。这种石头叫昆吾，制成的石剑足可以削金断玉，堪为一宝。

生洲：在东海深处，距两岸二十三万里，上面仙草遍地，有仙家数万。

凤麟洲：位于西海深处，洲上有数以万计的凤凰和麒麟，一派祥和欢快的气象，故名凤麟洲。有趣的是凤麟洲四洲都有弱水环绕。据说这种弱水没有浮力，连一根羽毛也承载不住，更不用说载人渡舟了。

聚窟洲：在西海流洲的西面五万里处，又有一洲名聚窟洲。洲上真仙灵宫，比比皆是，出产一种怪树，叫作返魂树。据说这种树能自己发出象群牛齐吼一样的声音，听了就会心神激荡，难以自持。如果将返魂树伐倒，取其根入药，有起死回生的特殊功效，亦称仙家之至宝。

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