番外一?关于湘南侯国与蛮人（1/2）

首先，当时荆州、蜀中交汇的山中，都有蛮人分布，五溪蛮、以及桂阳郡少数名族，统一被称为南蛮，有记载的就有武陵五溪蛮、长沙蛮、零陵蛮、交州蛮、桂阳蛮、巴郡南郡蛮、江夏蛮、以及以汉中为中心的蜀、荆、秦、陇交界处分布的板楯蛮。

另：《三国演义》中诸葛亮讨伐的南蛮，按照官方说法应当是：西南夷。大致是在今天的云南地区，含夜郎国（牂牁郡）、滇国（益州郡）、邛都国（越嶲（音西）郡）、哀牢国（永昌郡）、以及昆明诸部，唤作西南夷，也就是诸葛亮讨伐的南蛮。

蛮人分为生蛮和熟蛮，蛮人缺少物资之时，流窜州郡抢劫百姓、官府，武陵蛮袭击孱陵、江陵，零陵蛮袭击临湘，刺史、南郡太守都弃官逃亡的记载也有，大军平定以后，武陵蛮紧跟着又袭击了桂阳，《后汉书》中记载，光武中兴，武陵蛮夷特盛，可以想象当时以五溪蛮人为主的武陵蛮人猖狂到了什么地步。

《后汉书臧宫传》记载：十九年，妖巫维汜弟子单臣、傅镇等，入原武城。首先分析一下，妖巫维汜这四个字就很有趣，妖，是指妖人，意思是蛊惑百姓造反的人，巫这个字，从汉武帝巫蛊之祸之后就很少出现在汉人中，而少数名族祭祀也被唤作巫，苗族、瑶族、土家族这些黔中民族也有巫姓，光武帝建武十九年，傅镇暂且不论，就说单臣，单这个姓氏在先秦时期活跃在河南地区，原武城位于河南尹治下，两者重合度很高，但是，臣这个名字，很少会有人用吧，平头百姓用了担惊受怕，读书人用了还怕不好听，毕竟汉朝流行谶纬。

姑且说，单臣是汉人，但是，一个汉人，有什么理由，通过什么途径去拜一个少数民族为师，初步判断，这个巫，是某少数名族的祭祀，姑且称作巫维汜，由此可以作出判断，单臣、傅镇二人，很有可能是少数民族，换而言之，原武城位于中原腹地，距离洛阳也不远，当时天下平定以后第一时间安抚、受关注照顾的应该就是河南尹的百姓，这个情况下，一般百姓也没有造反的理由啊！

更有趣的是，《后汉书南蛮西南夷列传》中有这样一段记载：建武二十三年，一个名为相单程的人，被公推为五溪大帅，随后就起兵造反，姑且不说这个时候生活条件稳定的话，有没有造反的理由？通读两段很难不将单臣同相单程联系起来，毕竟一个前鼻音一个后鼻音，没准在古代一个读音也说不定，更何况，臧宫混乱中斩杀单臣等人，但是混乱之中，谁能保证杀的那个就是单臣本人，如果不想相单程飞姓，两个人很有可能就是一人，再不济从字面上也能判断出两个人应当有关系。

长沙这个地方的发展，从吴芮的经历可以看出一二，吴芮本人身为百越首领，项羽封其为衡山王，刘邦封其为长沙王，从这个时候起，周边的蛮人就已经开始汉化了，一直传了五代，文帝后元七年（前157年）长沙靖王吴著无子，长沙国废。长沙国从汉初到灭亡度过了45年，是有汉以后异姓王国存在时间最长的王国，从这点可以看出，当时吴氏在长沙这个地方少数名族中还是很有威信的。