第七十一章 道阻且长（二）（2/2）

这说明什么呢？

首先，真理是无处不在的，它在万事万物的脉络中，它蕴藏在每个人的生活中，它如影随形就在每个人的身边，你能不能看到它，就看你的悟性了。真理可不光是书上有，如果非说有一本必读之物，那就是生活这本书了。而且这些大咖们最终都悟出了差不多相同的道理，抵达了相同的境界，正所谓事物的最高领域都是相通的。正如《心经》所言，“三世诸佛，依波若波罗蜜多故，得阿诺多罗三藐三菩提”，三世诸佛最终都要走到这一条路上。其次，学而不能致用，不能知行合一，就像“一头骡子驮了一背的书一样”。当然要按含量讲，书海中的智慧结晶还是很多的，但是你要会选会读。

追求单纯学识的堆积，没有意义，这个世界上有过那么多人，说过那么多话，做过那么多事，没有人能全部记得。知识是学不完的，只有知识的堆砌，没有灵动的头脑，充其量也就是一台电脑、一本百科全书而已。

只有文采却没有真知的文字，也没有多少意义，往往感叹过后，什么也记不得，如同一件外表华丽却不挡风不保暖的袍子。虽说真理无处不在，所有的东西中都有真理含量，但要是含量太低，性价比太低，也就不值得我花这个时间。

最后，每个人最根本的老师其实是他自己，你是你自己真正的老师，因为一切终归是你选择的，你选择看这本书还是那本书，听这个言论还是那个言论，选择跟张三还是李四做朋友，选择相信谁相信什么……一切都是你选择的。你这个老师若是个清醒的明白人，那么你看什么都明白，同样一本书、一场讲座，有的人能获其主旨，有的人就迷于旁枝；你若是个迷糊鬼，哪怕一本世界上最好的书摆在你面前，也是无用，佛经你也能读出魔经。

无法获取真意，以我目前的观察，有以下原因：一、无法把握整体意思，抓住只言片语，就开始断章取义，就仿佛听外文时忽得听懂了几个单词，就以为会了整篇的意；二、夏虫不可语冰，仆妾眼中无英雄。如果他完全没有相似的体验，那么他就不可能理解作者在说什么，那远远超出他的意识领悟范畴；三、封闭的心灵。这大概是根本因，他的头脑被先入为主的东西填的满满的，滴水不进，自以为正确以至于不需要在听取任何东西了。

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