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第68章 世俗(2/2)

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“罗家怀疑剥皮的是厉鬼,准备了对付厉鬼的东西,但那东西没有落入陷阱。”谢重昔道,“我觉得血案是妖物做的,有些妖不能化形,裹上一张人皮就能变成‘人’了。”

“妖物不怕得罪白山城姜氏吗?”许嘉眉问。

“有怕的,也有不怕的。”谢重昔说道,“我谢家有一位筑基修士,我身为谢家的嫡子,也遇过几次化形为人的妖,有捉弄我的,有要我性命的。若非我戴着姑奶奶送的护符,我早就变成白骨了。”

妖和人相似,有好妖,也有坏妖。

老实本分的妖大多在深山老林修行,不老实的,就像皮子做成围脖的公狐狸精,走上窃取人类精气提升修为的邪路。

白山城有常年在外追杀妖魔鬼怪的修士,一个个修为高实力强,奈何行踪飘忽不定。晓得他们厉害的异类不敢明目张胆作恶,搞事的要么是没听说过白山城修士的,要么是大妖或鬼王暗中扶持的傀儡。

谢重昔道:“十一年前,有一位鬼王弄到一本修行功法残篇,需要凑二十四对童男童女的颅骨。给鬼王做事的武修杀了二十二对童男童女,白山城修士来了,杀掉武修,给武修撑腰的鬼王一点事都没有。听说是鬼王送出好东西保住性命,也有人说鬼王和腾蛇岭肖氏关系匪浅,不能杀。”

白山城和端木家远离世俗,高高在上。武修世家郑氏、苏氏、神秘的周氏、更神秘的肖氏扎根世俗,在世俗的影响力大于修真家族。

即便是白山城修士,也要给郑氏等几个大家族面子。

“鹿郡有大妖、鬼王吗?”许嘉眉问谢重昔。大妖和鬼王,相当于武王或筑基期修士。

“有一位化形的大妖,没有鬼王。你知道鹿郡为什么叫鹿郡吗?”

“知道。”古时候的人在这里遇到一头神骏白鹿,那头白鹿会说人话,帮助开荒的人建城池。先民感激白鹿,以鹿为地名,令后人铭记白鹿的恩惠。

许嘉眉猜测:“参与建城和开荒的那头白鹿留下子孙后代,鹿郡的大妖与白鹿有血缘?”

“对,大妖是白鹿的后裔,跟我们有来往。”确切地说,大妖是和谢重昔的姑奶奶谢慧如有来往。

谢慧如不在鹿郡,大妖是不露面的。

提及相助鹿郡先民建城的白鹿,许嘉眉忽然记起某个武修世家的藏书阁里有一本兽皮古籍,其中记录了白泽王朝派出官员前往现兴国听鹃郡开荒的事迹。官员持有白泽王朝的敕令,请来一只杜鹃相助,那杜鹃飞过荒原,荒原化作沃土。

也许听鹃郡有一位原形是杜鹃的大妖?若事实如此,许嘉眉认为自己需要重新评价开辟了白泽王朝的余氏。

落霞城的规模与白山城相仿,罗家是最强地头蛇,架空了兴国皇帝派来的城主,把落霞城捏在手里不放,周围的驿道也落入罗家掌控。许嘉眉和谢重昔刚看到落霞城的城墙,一行人就从城内走出,安静地等待许嘉眉二人接近。

“莲姐看得清楚吗?”谢重昔眯着眼睛瞧城墙下的人,“那个紫色衣服的,是罗家家主的弟弟罗旭东。站在他旁边的青衣人,是我的朋友罗玉素。玉素贤弟不喜排场,必是血案不好解决,罗旭东有求于我们。”

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