第68章 运气(求收藏，推荐)（2/2）

“我就知道。”

林晴一副‘果然如此’的表情，打趣道：“看到我要回去，你就忍不住说出来了吧？”

“你赢了……”

林羽败退。

“嘿嘿。”

林晴开心一笑，只是笑意很快就消失，脸上的表情也变得犹豫不决起来：“说实话，我不想被林月抛下，也想跟上她的脚步，只是我从未想过重修这件事，虽然有林月这成功的例子在，可她是她，我是我，我不觉得在运气上自己可以跟林月相比较。”

林羽默然。

运气。

这两个字太过虚无缥缈了。

不管是前世还是现今，完全没有规律可言也始终让人捉摸不透。

所谓运气就是生命运动气化规律的简称。

人体生物节律学表明，人体的生命运动气化规律的基本运动形式就是四柱太阳律月亮律。

在古代的民俗中认为，一个人的运气有两种，一种是出生时就带来的，这是与生俱来的好运气。

另一种是最重要，是后天做善事积累善缘换来的好运，所以古代有句话叫做‘善恶到头终有报，做好事莫问前程’，说的就是做善事可以积累善缘增加强大的好运。

事实上运气的定义是，在运行中、某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控制的情况下，事件结果产生后恰好与某人的猜想或个人

情况决定一致，并且在现实中发生一般为不可思议或完全不可能存在的背景下发生的事件。

儒家中，提倡积极进取、奋发有为的人生，向内修身养性，形成仁、义、礼、智良好的道德品质。向外要齐家、治国、平天下，求取功名，行中庸之道，不走极端，处理好人际关系等，这样的人生才是运气的人生。

佛家里，苦、集、灭、道四圣谛。运气自己所造作的，不运气也是自己所造作的，佛家讲福自我求、命自我造。

对于一个迷惑的人来说，人生本无运气可言，有的只是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦的根本来源在于"贪"、"嗔""痴"，即人的三毒烦恼，根本原因就是对宇宙人生真相的无知。

要摆脱痛苦的"生死轮回"，达到运气的彼岸即"涅盘"，只有灭除贪爱欲望，修行念佛。由此可见，佛教基本教义与其说是说明人生痛苦根源和如何摆脱痛苦的理论与方法，不如说是一种关于人生运气根源和如何获得运气的理论与方法。

阴阳家对于运气一词的理解为，阴阳学认为是源自密宗的杂密，运气是诸多好事累计在一段时间或者关键时刻形成的连锁事情，这就像是蝴蝶效应微小的改变可以引起很大的改变。是五行、阴阳、八字完全专注固定在好运位置。从而达到避免凶煞得到运气方法。

现实生活中，运气是能带来好运和不幸的一种力量，是你透过对自己生活的环境做出的反应。

在这个世界上，好运降临或霉运缠身，在一定程度上取决于你的行为和举动。

偶然和运气是完全不同的概念。

偶然是飘忽不定的，每天你走出家门，任何事情都可能发生，比如你可能遇到一个老朋友，也可能被一辆疾驰的轿车溅了一身泥。

而运气则完全不同。你的运气好坏取决于你对偶然做出的反应以及别人是否愿意帮助你来得到你想要的东西。

创造运气是一种技能，是你对待自己所掌控的生活的一种态度。你只需在你的行为中做出一点特定的改变，你就能吸引更多的好运气。

生活很多时候就是一场赌博。好运和霉运循环交替。但是，那些幸运者却知道很多我们不知道的事情。

尽管偶然很重要，但是这并不意味着我们没有掌控权。

生活中有些事情不是我们能掌控的，但是也有很多事情在我们掌握之中。

所以我们要转化这些可以控制的事情，使它们变成我们的优势，这样我们才能成为积极的生活者。

根据机率理论，可以透过随机事件有时会一连串发生来解释，事情刚好就一起发生了。

这也可以用来解释为什么有的人好像生来就是幸运的。

假如我们的命运是宇宙间一颗骰子滚动所决定的话，那么有些人就是会比另一些人幸运。

要提高成功的几率，首要和最终的事都是，不要认为你不配得到好运，或运气是神秘的、不可预知的力量，你完全无法控制。

假如你想增加自己的好运，你就要开始想像好运，感受好运。

（本章完）