第一四六章 忆昔（1/2）

演唱会结束之后，没有丝毫意外，两首新歌，再次成了爆款。

《土巴海尔的眼泪》凭借着奇葩的创意，很不错的旋律，竟然也能异军突起，冲上了几个流行、民谣音乐排行榜的前列。

虽然是汉中话歌曲，备受长安、汉中地区歌迷推崇，不过腔调并不太浓，其他人也都完全能听懂，受众很广。

当然，最劲爆的，还是《梦回唐朝》。

汉唐盛世，一直以来，都是华国人最引以为傲的传统历史。

其中又以长安、汉中地区的人为最，他们感觉自己似乎与生俱来，就遗传下儒雅中庸而又颇具王道之气的汉唐古风。

时常会畅想当时昌明的文化，强盛的国威，不知不觉就会生出景仰之情。

韩笑通过一首激情澎湃的摇滚，呐喊出人们心中对大唐盛世的憧憬，这首歌，迅速制霸了各种音乐排行榜，也就不足为奇了。

在华国，已经很久没有一首摇滚，能够从主流的流行音乐之中，突破重围，登上巅峰宝座。

韩笑，为华国所有的摇滚乐迷，创造了新的历史。他作为华国新一代摇滚领军人物的地位，已经无人能够质疑。

就连很多听不惯摇滚乐的歌迷们，也架不住每天不停地，被动着被安利这首歌曲，只要一搜索音乐方面的信息，总能看到议论这首歌的声音。

虽然他们大多仍然不太能接受最后一些撕心裂肺的呐喊，但至少前面一多半，听起来也相当带感。

听着听着，似乎最后的呐喊也不再感到刺耳，越来越习惯了。

韩笑自己也没有料到，很多人被这首歌曲，拽进了摇滚这个大坑之中，从此踏上了一条不归之路。

令人津津乐道的，还有现场那一番震撼的唐长安城的瑰丽景象。

很多人演唱会结束后很长一段时间内，对当时的情景，仍然念念不忘，时常回味。

向其他没看过现场的人，特别是韩笑的歌迷们，进行炫耀，也是少不了的日常。

一边啧啧有声地表示，没去现场真的很可惜，一边心中暗自得意，爽得飞起。

娱乐媒体们，已经处变不惊，习惯了这次巡演每次结束后的鸡飞狗跳，迅速发布了一些很公式化的新闻。

比如，

“音乐天才再出摇滚神作，梦回唐朝畅想昔日荣光”

“历史雄城重现人间，现场特效震撼人心”

“笑傲歌林演唱会唐长安城3d影像的谬误和失实之处详细解析”

眼见韩笑再次向着热搜榜首发起了冲锋的号角。

突然，从奥洲爆出一个重磅炸弹，娱乐圈一对模范夫妻中的男方，被控涉嫌xq一名当地华人女子。

此新闻一出，华国舆论一片哗然，瞬间引发了一起，关于艺人的道德素质方面的地震和热议。

头条嘛，当然也毫无疑问地被这个事件占据了。

而且前几条都是，这次，韩笑连第二都没捞着！

不过，要是靠这个上头条，韩笑还是敬谢不敏吧，实在是太惊悚了。

但是，随着这首歌火遍大江南北，不出意外地惹起了一些人的眼红，而且有一些比较传统的人，也不能接受这种用摇滚乐来“糟蹋”传统历史的形式。

摇滚，你不是应该去唱什么，你活着没意思，他活着没意思，大家活着都没意思，整个世界毁灭算了，这些垃圾吗？

干什么对着我们源远流长的严肃历史下毒手呢？

还在歌里念起了古诗，那几句那叫什么？！

虽然单看每一句，还算是有点意思，但是连在一起，真是不知所谓！

你一个唱歌的，好好地去娱乐那些脑残歌迷不好吗？非要装什么大瓣儿蒜，冒充文化人？

类似的论调慢慢地，竟然在网上发酵开来。

后来，还跨界引起了不少文学界的人物，冒出来蹭一下热点，时不时在自己的微部和公众号上，对几句诗句自我感觉良好地品头论足一番。

最终，有一个菁华大学的教授站了出来，发表了一篇微部，瞬间引爆了网友们的热议。

“韩笑唱歌的水平，应该是还不错的，虽然我听不得他那些低级的无病呻吟、装模做样的灵魂呐喊、愤世嫉俗的冷嘲热讽，但毕竟有很多人喜欢听。

主要毛病是喜欢冒充有文化。

比如说他最新的《梦回唐朝》中，念的几句，姑且算作诗句。

但是这首七绝，在字句、押韵、平仄、对仗各方面，都烂得一塌糊涂，充满了错误，误人子弟不浅！”

韩笑的粉丝们，一看到立刻就炸了，尤其是那些摇滚迷们。

什么叫“低级的无病呻吟”，“装模做样的灵魂呐喊”，“愤世嫉俗的冷嘲热讽”？？

你一个摇滚都听不懂的垃圾，有什么资格大放厥词？