第五十八章路菲克的造神之路（下）（1/2）

第五十八章路菲克的造神之路（下）

草原人好歹共同信仰大雪山，一旦发生战争，很容易进行部落的合并，因为文化是相通的。就像中国的古代，自古以来，战争都不太会伤及平民。丧心病狂的屠城事件并非没有，但是非常少数。因为大家都是信奉儒家，道家文化。但是哪一次改朝换代伤亡最多最血腥？自然是元朝！因为蒙古人过度崇信密宗佛教，而中国的传统文化是以儒，道为主！当两种完全不同的文化碰撞时，带来的只有屠杀！除了元朝以外，满清也好不到哪去。但是相对来说，清朝更加能够吸纳汉文化，为减少冲突做出了巨大贡献。

那么，南洋，也是一样的！当信奉风，和信奉火的两个部落发生利益纠葛时，信仰往往是开战的最好借口！但是一旦开战，必然是以赶尽杀绝为最终目标，除非对方改变信仰。然而，伴随了很多土著一辈子的信仰，怎么可能是说变就变的？以土著的愚昧，宁可不要性命，也不能不要信仰。所以，战争总是以灭绝告终。

这对南洋的局势造成了巨大的复杂性！路菲克刚刚回到南洋时，甚至连自己手底下到底有多少部落都不知道！他甚至分不清那个大胡子到底是信奉海的还是火的。也不知道另一个老头子到底是一个部落首领还是一个宗教领袖。太复杂了！太乱了！

只用一万亲兵的路菲克，能够在这个岛上伸开拳脚吗？显然不可能！

但是路菲克巧妙地采用了一个回避手段——三十六计，走为上计！

他自称是父神在人间的代言人。这个地位或许威慑不到众多大部落族长们，但是对付一般的愚昧的土著，绝对是妥妥的！他以这个名义，决定要代替神灵，行走人间。仔细的看看他们的子民，为他们带来福音。

冠冕堂皇的理由！没有人可以阻止路菲克。因为他是在一个大型的集会上说出的。事先没有告诉任何人。这个决定自然受到了来自各个部落的人们的鼎力支持！神灵的代言人在人间行走！这是一件多么神圣的事情！因为失落的种族，不就是将纹身纹在脚上的吗？这不就是意味着行走吗？

他在回到这个权利的漩涡中心还不到一个月，就又离开了这个巨型岛屿。不过来的时候是跟着若琳的舰队，走的时候，却是带着老本卡和一千精兵。

这一走，立即让众多的部落有气无处撒。毕竟，他们刚刚经历了一场极其巨大的损失！联合王国的国库被搬空，损失的不就是众多的部落吗？但是却没有丝毫办法，只能眼睁睁的看着路菲克借着神灵的名义，施施然离开这里。

离开这里之后，路菲克立即从南洋最外围的岛屿开始，一个一个的行走！

他娴熟的利用着自己的身份。那一个个数千人的小部落，轻而易举被他收服。失落的种族，行走在人间的神，父神最宠爱的小儿子。众多名号加起来，让所有的小部落不敢对其有丝毫的不敬。路菲克展现出了令人震惊的才华。他将自己的宗教地位发挥的淋漓极致。他告诉这些不断纷争的部落，自己是父神之子，得到了父神的指示，奉命前来帮助这些人脱离苦海——这是真的！他做到了！

苦海是什么？不一样的人，又不一样的苦。帝国皇帝苦于没有合适的继承人，有钱的生意人苦于自己的生意不能一帆风顺，将军苦于无法建功立业，普通的民众苦于无法摆脱贫穷。

那么，对于这些南洋人来说，苦是什么？

衣！食！住！行！这就是人类要在社会中生存的最大要素！没有衣服，无所谓，南洋本来就没有什么冬天，衣服更多的作用是用来遮羞，一片树叶也做得到。住房？岛屿上，最不缺的就是丰富的热带树木。那么...苦海是什么？

食物！交通！

不是每一座岛屿都适合长农作物的！那么，数千人的部落，拿什么来填饱肚子？椰子？香蕉？别开玩笑了。他们需要交换。有的岛屿适合种粮食，淡水充足，但是缺乏能够帮助农耕的大型动物！那么，就会有人将可以做这些事情的牲畜运过来，换取粮食。有的岛屿，盛产一种坚韧的树皮纤维，可以用来更加完美的遮羞避雨，那么这里的人，就用衣服来换取粮食！交通在这个时候，就发挥出了巨大的作用。一个部落的船只数量，变相的反映了他们的贸易能力，也就反映了可是，如果每个人需要的东西都不一样，交易无法进行呢？

这个时候，货币的出现变得势在必行。而在任何一个地方，黄金都将是最合适的货币。黄金，代表着财富。就会有部落专门以挖掘黄金为生。他们只需要挖掘黄金，就可以源源不断的获得能够生存下去的物资。

这样的好事，毋庸置疑，自然是由最强大的部落来做。那么，当一个盛产武器的部落通过出售武器换取到大量黄金，并用这些黄金购买粮食和船只，将自己武装起来时呢？利益的冲突就会发生。