第八十九章 布达拉宫（1/2）

剩下的还有噶举派（白教），萨迦派（花教），至于觉囊派？由后世台湾人林云所创，现在还没影呢！所以也可以说现在只有四大教派。

【布达拉宫在近代由格鲁派也就是黄教领导，所以只介绍最著名的两家，剩下的一笔带过，省得水字数。】

至于为毛来这？那当然是布达拉宫富裕了……呃，也不是，是因为看复制体的记忆里，那加百列根本没下世，只是在天堂以六翼大天使长的威能，隔空一击，复制体赵舞黎好似接下了这一招还没死。

但之后，回到了主神空间足足花了五千奖励点才治好伤势，可以见得，那加百列的攻击不光是肉身上的威力，还有灵魂上的伤害，比如诅咒什么的……

要说对于灵魂的研究，哪家比较强？嗯……都挺强！

不过术业有专攻，道家讲究性命双修，肉身和灵魂一样重要，所以很少有灵魂离体修行的法门，有也是迫不得已或者是旁门左道。

而藏传佛教，就算一个小孩都知道最出名的就是‘转世灵童’，活佛转世为灵童还经常有解开了‘胎中之迷’，觉醒前世宿慧的活佛。

可以见得，藏传佛教对于灵魂的研究，道家不管什么高人，除非夺舍，借体重生。不然轮回之后，难解胎中之迷，必须要人来渡，师渡徒、徒渡师皆是如此，待得境界高明之后了悟前世今生。

如仓央嘉措，仅23岁如何能有那般才情？要知道，有的事必须经历过才能有感触，二十三岁哪来的如此多感悟写诗？必是觉醒宿慧无疑。

赵舞黎看上的也是藏传佛教的对于灵魂的研究。

等到赵舞黎从天而降，落到布达拉宫门前，只见一个喇嘛已经在此等候，周围诸多跪伏在地的信徒，还有许许多多的来还愿的贵族在一旁安静等候。

往前数，十分钟，就在赵舞黎念动之间，布达拉宫高层的法王，突然通知平时主持信徒参拜的喇嘛，前去迎接贵客。

并递给了他格鲁派，有关转世活佛的经书的副本，言明有一女居士从天而降，修为宛如大罗汉，要以礼待之，恭敬伺候，将经书交给对方。

简单来说就是，那人我们布达拉宫惹不起，破财免灾，送走瘟神！

要知道，布达拉宫最强的一位护教金刚法王也只有阿罗汉的修为。肉身罗汉，阿罗汉，大罗汉，十八罗汉相互之间差距极大。那法王明说自己不是对手。

既然知道对方目的，己方即便玉碎也不是对手，那就只有满足对方的要求了。

好在布达拉宫苦修者也有，平常抄写经书者诸多，所有的典籍经卷皆有副本，给对方一份也不心疼。