第884章 匈奴身世之谜（1/2）

秦梦据多方调查所得，名叫匈奴的部族，也是最近十年才出现在了陇西郡附近的。

匈奴部落不大，数量不多，他们黑发、黄肤，体型也不威武高大，几乎同华夏人一般无二。他们也不似东胡人，胡人身形高大，肤色较白，高鼻梁，深眼窝。除了眼珠有些淡蓝，真找不到一点相似处。

相貌相近然而习俗却是相差十万八千里，他们全凭吃肉过活，不事农耕生产。他们彪悍野蛮，食物丰沛，他们逐水草而居，遇上荒年吃食短缺，他们不仅对外抢夺掳掠，有时同族之间也会侵伐，若是饿急了，他们就如草原狼为了生存不折手段。

相比匈奴，从事农牧混合生产有时还打打猎的戎狄倒是显得温情脉脉了，毕竟戎狄和我们华夏有着几千年时战时和时亲时附互相转化的深厚渊源，多少也具备了点我华夏的人文情怀。

由这种典型的草原游牧民族习性来看，匈奴并非出自戎狄，更是和我们华夏族相去甚远。

生活习俗虽不似我华夏，匈奴会不会是我华夏的一支远支？华夏别支融入异族这也并不是什么稀罕事。

《史记匈奴列传》就有载：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。

司马迁这话是说匈奴是夏禹之后，华夏苗裔。山戎、猃狁、荤粥都是匈奴的别称。淳维是夏禹之后，夏帝夏桀之子。

若凭匈奴相貌来看，史书的这种说法倒有几分可信。

不过在亲身接触过匈奴人之后，秦梦便否定司马迁的这种说法。

司马迁关于匈奴出身的记载本来就有争议。争议就出在“唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥”这句话上。既然匈奴出自夏后氏，为何匈奴会出现在夏禹之前的尧舜时代呢？

若说夏后氏可能是指夏禹的祖先，那么荤粥出现在《五帝本纪》“黄帝北逐荤粥”中，又如何解释？别忘了夏禹的祖先就是轩辕黄帝。

秦梦也知道此事不宜穷追，穷追下去，华夏始祖黄帝理论就要崩溃了。

就事论事不管细枝末节，匈奴人出自夏后氏之说也站不住脚，因为他们的言语根本没一点和华夏言语相似之处。生活习性可以完全改变，但千百年形成的语言体系不可能改变的无影无踪。

但是让秦梦疑惑不解之处是他们酷似我华夏人的相貌，这又怎么解释呢？会不会匈奴出自我华夏更久远的祖先呢？黄帝之前？伏羲氏！太费脑了，秦梦懒得去琢磨。

眼下匈奴弱小是不争的事实，据抓获的匈奴人说，他们从北方草原而来，因为栖息地天气变冷，他们被迫向南迁徙。路上遭到了不少其他游牧部落攻击，部落四零八落，他们这支千余众的匈奴部落最后流落此地安居了下来。

他们被抓是因出外放牧离族群太远，没接到长老迁徙的消息。

他们此言不虚，最近几十年来，气候明显比往年要冷一些，就连中原腹地的百姓都明显觉察到了，更何况地处高纬度草原之上的游牧民族。

匈奴到底来自哪里？横贯欧亚大陆绵延几千里的大草原何其大，相比千万奔腾的野马，野羊，野牛，身在草原的人类何其渺小！除了造物主谁又能查清其中的部落数量呢？东胡，匈奴，突厥，契丹，不断崛起，又不断消亡也就是情理之中的事了。