第十四章 地宫 第10节（2/2）

唐钰放下酒杯，定定地看着恩和道：“大公子有话不妨直说。”

恩和道：“弟子近年来虽师父习练汉文，也知道汉人常说：‘身体发肤，受之父母，不敢有损，孝之始也’。弟子想问，汉人的丧葬习俗如何？”

唐钰有些不解，没有回答恩和的问题，反问道：“大公子何出此问？”

恩和道：“也没有什么，只是家父想要让弟子向师父请教。想必师父也知道，我们蒙古人的丧葬习俗和中原地区很是不同。蒙古人马上打天下，人去时候也就是简单地入土为安，不像汉人，有隆重的葬礼，一些达官显贵还有豪华的墓葬。”

唐钰道：“是呵，圣朝惟以孝治天下，古人常言，孝悌也者，其为仁之本欤。一个人只有对父母尽孝道，生养死葬，入土为安，才能算是个孝子，才能算得上是个顶天立地的人。”

恩和又问道：“那汉人对先人的、先人的坟墓是如何看法？”

唐钰皱了皱眉，心想自己这弟子今日为何竟问这些疯话。他道：“先人的坟墓是先人安息之地，自是十分神圣，圣贤云：祭尽礼丧尽诚。

礼有五经，莫重于祭。《周礼》《礼记》等书记载，汉人的祭祀分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。古人言：‘神不歆非类，民不祀非族’，天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。”

恩和又道：“对祖宗先人尊敬，我们蒙古也是一样。只是这挖坟掘墓，可是大不敬么？”

唐钰更觉讶异，道：“那是自然，挖坟掘墓，就是侮辱人的祖上，是为大不敬。如果被人知道，那必然是要阖族阖家拼死也要守卫的。侮辱先人，比戕害自身有过之而无不及！”

恩和听罢，若有所思，举起酒杯来向唐钰敬酒。唐钰没有端杯，问道：“大公子今晚所问这些，是令尊要问的？”

恩和点点头。唐钰道：“令尊问这些礼制之事却是为何？”

恩和又摇摇头，道：“这个我也不好回答，只是家父要我来向先生请教，我只好遵命行事。”

恩和与唐钰又吃了几杯酒，起身告辞去了。唐钰兀自呆坐了半晌，实在搞不懂岱钦葫芦里卖的甚么药。当夜，唐钰躺在床上辗转反侧难以入眠，正思忖间，忽听得前院“铛铛铛”锣声想起，不少兵将高喊：“莫走了刺客！”

唐钰翻身坐起，只见前院灯火通明，人声嘈杂。他推开一条窗缝向外张望，只见一队元兵手执火把长枪、弓箭奔入后院，四处搜寻。正错愕间，只见一道黑影飘过，紧接着听到屋顶脚步声杂沓，屋瓦被踢落数片。只听为首一名元兵高喊：“上房了，放箭！”紧接着就见一队弓箭手抢上前来，“嗖嗖嗖”连放了几十只羽箭，屋顶上却早已没了声响。唐钰心道来人武功不弱，此刻怕是早已走得远了。

唐钰悄悄把窗户掩上，复有踱回到床前。院子里一众家人早已得了岱钦的吩咐，无论发生什么事情不可乱出房门，是以满院只有元兵左冲右突，并不见府内家丁下人出来探问。唐钰也只好重新躺倒在床。谁知刚刚躺下，就听外面有人敲门：“唐先生、唐先生！”（本章终）