第一百九十八章 三净肉的说法（1/2）

孔雀没有在意洛欢等人的猜测，继续跟顾华强讲述杀生即为孽的错误之处。

“小强你要知道，杀生的确是佛门中人的重要戒律，我说杀生即为孽不对，并不代表世人可以肆无忌惮的去罔杀世间生灵。而是说如无必要，不可让杀戮之心充盈心神，使得自身无时无刻视生灵为随手可灭的死物一样。”

顾华强无辜的看了一眼依然说道着的孔雀，怎么问个问题，还扯上大道理来了，心里无奈的抹了一把冷汗。

谁会没事想着杀个人什么的玩一下啊，那不成了精神病了吗？！

“而那些狮子老虎之类的食肉动物，本身生存的方式就是捕猎肉食，又怎么能把杀生的理念强加到它们的身上呢？而且原始佛教在立教之初就有接受民众供奉肉食的习俗，对此世尊佛祖也对这种行为作出了解释，并鼓励弟子可以吃用三净肉的说法。”

“三净肉？？”

洛欢等人头一次听到这种说法，不由得有些好奇，佛教怎么还能吃肉了呢？

难道我们华国的僧众都是错的吗？？

孔雀当然知道洛欢等人的不理解，同时也从众人的表情中察觉到了种种的疑惑，低声颂道佛号说道：

“三净肉指的是，眼不见杀，耳不闻杀，及不为己所杀的三种类鲜肉。因为当时的修佛之人皆都是依托钵乞食而活命，施主布施什么食物就吃什么食物，不能挑剔，只要所食用的是三净肉，都是正常如法的。”

“而佛教传入华国之后，就彻底将肉食从教义中剔除掉，只为了更好的体悟佛法的慈悲之心，更是奉劝在家修行的居士为了慈悲或习惯而不吃肉类，在他们的环境允许下，想少和众生结恶缘，这是值得赞许的，戒持杀戮之心，减少众生的罪孽之源，这也是佛法能在华国大地上盛行的主要原因之一，皆因世人都有好生之德，使得世尊佛祖的佛法在世间流传下来。”

“洛欢所说的幽冥界未见畜牲的缘故也是如此，杀生的肉食动物为了生存，杀生不为孽，唯有杀心才是罪。否则哪怕是整个幽冥界也会被各种动物所充斥，没有任何一丝被解救的可能！”

洛欢等人这才恍然大悟，原来佛教关于肉食的戒律还有着这样的一番变故，同时也明晓了为何幽冥里墟内没有除人之外的任何一种动物存在，想必都在死亡之后直接遁入幽冥地府之内接受审判轮回转世了吧。

不过事事都有意外，也不能说整个幽冥里墟没有一个动物阴灵的存在，要知道当初赵来福转世为人之前，二世为马的时候可是在幽冥界停留了很长的时间，再加上前不久的老牛前辈的血脉小辈妖灵少女的存在，都证明了幽冥界内还是存在着很多的动物的阴灵的。

就好像现在众人所在的神华城内的宏伟建筑之中就有一位身具妖灵之躯的人物，正冷眼的看着洛欢一行人若有所思的嘀咕着：

“这些人恐怕就是金牛前辈所说的洛欢等人了吧？有点意思…”

可惜洛欢等人并没有察觉到有人正在饶有兴趣的暗中观察着众人，只是按部就班的依照婚娶仪式前往幽冥十城的连通关节点，准备悄悄不动声色的潜入涂晶前任所在的城池普明城。

涂晶跟在花轿的旁边不徐不慢的走着，身为开启阴神修炼之法的前任神官，虽然因为缺乏愿力的滋润显得有些荏弱不堪，可是好在根基稳固，在得到了顾华强提供的一些愿力之后，身体倒是恢复了不少，勉强能够跟得上洛欢等人的脚步而不落于后。

“洛先生，前面就是神华城的连通关节点了，要小心应付啊！”