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第八十九章 文字与教育(1/2)

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马化龙起义以后,陕西,除了西安还有回民,其它地方很少。.:。现在有些恢复,所以有了清真寺和回教工会。

陕西归属武汉政fu后,政fu以工代赈,为穷人提供了足够的粮食。进行土地改革和农业革,使政fu的威信达到了前所未有的高度。在一定程度上弱化了回教的作用。

当然冲突最大的是西北大学和农村基础教育,不仅是汉人教育,科学在一定程度上是反宗教的。这引起了宗教人士的抵触。省政fu‘门’前不断有宗教人士抗议。

有意识的是,主张废除汉字的钱玄**然专‘门’跑到了西安,和这些宗教人士一起抵制中文教育。

关于废除汉字或者简化汉字的事情周树人也提起过。不过后来不提了,因为从鄂中时期开始,实行的全民教育表明,旧文字表现出来的种种恶习与掌握文字的阶层和思想有关,与文字本身并本质的关联。

王国维的研究表明,虽然文字一直在简化和演变,但是中国文字有着其独特的功能和意义,有着自己的演化史。不是西方文字可以比拟的。所以简化是历史‘潮’流,但是废除文字却显偏‘激’。

只是这些研究,民报虽然有一些文章,但是批驳‘性’和攻击‘性’不强,学术‘性’多一些。

对于钱玄同的雄辩,于右任也没有办法。

张‘春’到了西安,也不得不接见这批抗议人士。

正好民大学的学生制作了一个关于文字的动画幻灯,所以一起到了西北大学的学术厅。

进行演讲的是古文字语言系的讲师沈冬华。

沈冬华先从甲骨文开始讲起。将文字的演变,字形的演变,书写方式的演变。也讲世界文字演变的大体脉络。

最后的结论是中文的文字演变。是结合了象形文字的字符化演变。单个汉字虽然笔画多,但是蕴含的意义也多。中国文字的组合能够较为‘精’确、形象地将我们语言要表达的意义进行定位。因为汉字不仅代表着读音,重要的是表意。是人脑综合思维的结果。

反观西方文字,全部是声音的表音结果。单个字形并不表达任何含义,字母组合本身也不表达任何含义。只有当完成一个单词时,同于读音才表现出类似汉字的含义。并且你只能从读音上来区分。这已经要比汉字的综合表达能力要弱了。

也就是说相对于西洋字母,与汉字的笔画相当。词语与汉字相当。西洋文字是线‘性’的。而中文是一个面,甚至是一个空间。

当我们要表达非常复杂的含义时,我们往往用几个汉字就够了。而西方文字要用一长串的表音字符。哪一种文字加先进,一目了然。

另一个物理系的讲师上台补充了爱因斯坦的量子学说。

他认为西方文字只是相当于原子和基本粒子。西洋学术认为所有物质都是一个个基本粒子组成。这本身没有错。

但是我们世界是不是可以这么认为?其实不是这样的。比如水分子是由一个氧原子和两个氢原子组成。这种结构叫做分子。我们的世界实际上是由数个类似的分子组合而成。

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