第一百八十八章 独夫之心！（1/2）

石之轩是谁？

这天地之间，既然有正，便有邪。

神州大地，道家有大宗师宁道奇，散手八扑，名震天下。

佛门也有四大神僧，降妖伏魔。

道佛都有，没道理少了魔门。

而石之轩，便是魔门两派六道，八大魔门高手之首，尊号邪王的魔门宗师！

而听到这个名字，崔岩的面色当即大变，怒声道：“杨广，你居然敢用魔门之人！

你想要天下世家共弃之吗？”

魔门的根源是什么？

乃是在西汉董仲舒罢黜百家，独尊儒术之后，剩余的百家子弟抱团取暖，所成立的集合体。

魔门两派六道，都可以看出诸子百家的痕迹在其中。

而魔门之所以声名狼藉，也在于此。

董仲舒顺应王权，罢黜百家，确立儒家正统地位之后，这神州大地，执笔之人，便只能是儒家之人。

而儒家子弟，可是将圣人的春秋笔法，运用的炉火纯青。

所谓口诛笔伐，莫过于此，有时候，舆论的压力，远远胜过刀枪。

而佛魔之争是后面慢慢发展起来的，且不去说他。

儒家与诸子百家演化而来的魔门，天生便相性不合。

五姓七望，之所以能够笑看王朝运转，其原因，就是因为他们是读书人。

儒生治国，不论是谁坐那张椅子，执掌神器，都必须用儒生。

而现在的神州，寒门难处贵子，能够养出读书人的，只有世家。

穷文富武，那还是日后科举制成型之后。

在这个当官全靠推举，世家把空一切的时代。

学文，是世家的特权。

可魔门乃是百家余孽，比起佛道，更能够动摇儒家。

毕竟，你总不能指望道士和尚治理国家。

但诸子百家之中，墨家，法家，都是显学，战国之时，也是治理过国家的。

一旦魔门被启用，那儒生，就不是治国的唯一选择。

这是乱根基的大势，哪怕是一个口子，都不可能开。

“天下世家，可不要开玩笑。”

杨广抿了抿唇，轻声说道：“至少，陇西世家，你们这些文人世家，就代表不了。”

将军马上打天下，书生下马治国。

这两者，虽然是缺一不可。

但陇西和北地豪族，可不是一条心。

闻言，崔岩冷笑道：“陇西贵族？和你是一条心？

在被你以高句丽消磨陇西兵源之时，你就已经失去了陇西之心了。

杨广，你要是胃口稍微小一点，不以科举制得罪世家，不以高句丽消磨陇西贵族权柄，一口一口来，说不定你真的能够执掌神州。

但你千不该，万不该，同时得罪世家与陇西贵族。”

从始至终，崔岩都没有提起过民心之事。

以千年世家的眼光，当真看不出大运河和征讨高句丽的好处吗？

这可都是罪在当代功在千秋的壮举。

一如始皇修建长城。

死伤固然无数。

但是后世因长城活下来的人，更多！

此时不是后世。

天下舆论，尽在世家之手，若是世家与杨广真是一条心，度过这段时期，民心自然会安定下来。

但是杨广至始至终都没有相信过世家贵族。

他即位以来，开创科举制，挖世家的根，要让寒门之中，都有读书人。

三征高句丽，征调的大部分都是陇西贵族的兵源，故意消磨这些陇西贵族的根基。

杨广的做法，其实没有什么错误。

他错就错在，他他太急了，也太独了。

他挖空心思将陇西与世家的实力削弱，却让这两种势力，联合在了一块。

高句丽固然损耗了陇西贵族的实力，让日后李唐成功的压下了陇西贵族，进一步发展了皇权。

但是在世家的笔下，也激起了民心哗变。

再加上修建大运河惨死的民工。

这才让杨广身陷囹吾。

最终，只能沉迷于酒色之中。

若是现实之中，这几乎是无解的问题。

再给杨广一百次机会，不换方法，他一样没办法稳住大隋。

但是这里，是超凡世界。

杨广撇了撇嘴，望向也有些异动的陇西贵族，嘴角勾起一抹狂傲的笑容。

“天魔神功里面讲，唯有举世皆敌，方可举世无敌。

民智不开，朕不怪他们。

只要朕只身压服天下，等到这些事情的好处显露无疑，他们自然会明白朕的良苦用心。”

关于这点，李唐最有发言权。

在大隋尸体上崛起的李唐，不一样被称为大唐盛世。