第二十九章 邪教道德会（下）（2/2）

东方白答道：我国的幻术（变戏法也是从这个里面分支出来的）究竟是什么时候有的呢？有据可查的最早记载是周朝时就已经存在了，是从印度传过来的，《列子·周穆王篇》中有就记载有：“周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石，反山川，移城邑；乘虚不坠，能实不碍。千变万化，不可穷极。”

后来，幻术在我国得到了极大的发展，唐代时那是幻术空前繁荣的时期，一些节目中的“走火术”、“种瓜”、“植树”，不但流行于我国本土，而且还随着日本遣唐使和留学僧的往来，还从我国流传到了日本去，忍者有一些忍术就是从这里面来的。

唐天顺傻笑了起来：“我真是太善良了，只以为修行人只有法术没有魔术哩！”

东方白笑着说：“不仅有魔术，还有骗术呢！”

唐天顺说：“师父请给我们仔细讲一讲这个幻术吧，好让我们以后不再上当。”

于是，东方白就给讲了，我国现存的第一本幻术大全，那就是《鹅幻汇编》。

说是现存第一，那是因为我国古代第一本关于幻术的专著是属于明代的《神仙戏术》，里面记录有古代神奇的幻术二十多种，可惜的是在国内已经失传了。

张国强说：“好可惜呀！”

东方白说：不过不用担心，清朝末年，江苏苏州人唐再丰，号桃花仙馆主，他是自幼“素好杂技，于戏法更是用心”。他一生都在物色秘诀，遍访名师，致力于收集达三十年之久，终于编成了《鹅幻汇编》一书。后来，又陆续出版了《鹅幻续编》和《鹅幻余编》。

唐天顺几乎是用崇拜的眼神看着东方白，“师父，以前我一直很痴迷郭璞，如今被您给征服啦！您是太博学了，又有很深的修证，我能达到您这样就满足了！”

李二焦也知道一点幻术，他看过有人表演过古彩戏法“三星归洞”。

他说：“《鹅幻汇编》这种书你也看过呀？”

东方白说：“小的时候看过，是光绪十五年（公元1889年）刊行的一个老版本，后来没有了”。

张国强又不理解了：“幻，我知道是表示幻术，这个鹅又是代表什么呢？难道幻术是从鹅子那里学来的吗？”

女孩终于笑出声来了，“小张，你可真是逗死我了。”

东方白说：之所以称为“鹅幻”，是源自于《续齐谐纪》里的《阳羡书生》，书里面说有一个仙人能够变幻，很大的身子能钻进小小鹅笼里的故事。

唐天顺问：“《鹅幻汇编》里都写了什么幻术？”

东方白说：《鹅幻汇编》对幻术的贡献，就在于它总结、保存了大批濒临失传的东西，比如说《鱼化黄龙》等许多著名古典戏法。

仔细读了，还能够帮你们识破那些所谓巫婆神汉的骗人伎俩。比如种下瓜的种子很快就生苗芽的方法，这并不是靠什么神力，而是事先用方法把种子处理过的。还有什么，鸡蛋走路、鸭蛋爬墙、移月进房、芝麻变鱼、使鬼打门、画鸟高飞等等，其中有一个“隔空取酒”，这个就和张光璧那个凭空搬药是一样性质的。

张国强说：“哇，听着就很神奇很好玩，以后我也要读一读这本书”。

正聊着，忽然车子猛然刹住了，他们在车上身子晃荡了几下才稳住。

怎么不走了？