第302-303章 侠义·比试（1/2）

不一会走出五里地，来到梅花丛内一块空旷的雪地中，便即是所谓的梅花雪地了。雪地里熙熙攘攘的聚拢着四面八方的好汉，围成了一个大圈子，看来东北群雄大多都前来汇集到此了。

纷纷扰扰间，陆陆续续又有许多豪客抵达。这梅花雪地一时间俨然成了一个热热闹闹的集市。萧廷玉拉着丁儿、程依依两人挤了进去，程依依兴奋无比，丁儿却一脸的淡然。

只见雪地中央，五位古稀老者围成一个圆圈，盘膝而坐，面朝群雄。圆圈中央的雪地里插着一柄长剑。

萧廷玉凝望着那柄剑，寻思：“这把剑想必就是侠客剑了。既然是夺剑大会，夺的就是这把剑了。可仔仔细细端详，这把剑极为普通，与平常豪客用的剑没有两样，甚至逊于一般宝剑，更遑论与逍遥剑和长恨剑一较高下了。是了，这把剑样貌普通，剑鞘里的剑刃定是材质罕见极殊了。要不然，这么多英雄豪杰自也不会冒着严寒，来夺一把普普通通的剑。”

又仔细端详这些老者，不由得很是讶异：这五位老者骨瘦如柴，在这天寒地冻的梅花雪地中竟都穿着极为单薄的衣衫，随寒风呼呼鼓灌摇摆。

五位老者骨瘦如柴，双目紧闭，一动不动的坐在那里，似是冻僵了一般。固然满脸尽是饱受沧桑的皱纹，隐隐却透出一股矍铄之气。

萧廷玉心念不由得一动：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这雪地中既有梅花，又有宝剑，真是相得益彰。这些老者衣衫单薄，言外之意莫不是磨砺自己的意志吧。”

又过了一大会儿，这块极为开阔的梅花雪地，竟然满满当当的挤满了各路东北群雄。东北群雄都均大声叫嚷，各个摩拳擦掌，跃跃欲试，都想首当其冲，去夺侠客剑。

这五位老者嘴唇微微颤动，念念有词，四周虽喧声震天，一句句却话全传到了萧廷玉的耳中。原来五位老者的声音极微极轻，轻不可闻，全被湮没在嘈杂之中，任谁也听不见这五位老者的口中之辞。然萧廷玉练成无心诀之后，内功深厚，暗运内力，周围仿佛皆万籁无声，那五位老者的话皆清清楚楚传到了他的耳中。

只听自己对面的那个老者轻声道：“人人常以武功高低论成败，不以修行深浅辨英雄，武功高者便是大侠，错，大错，大错特错矣！以武功高低唯侠论者，谬矣。

是以侠者非皆身负绝世神功，功高仁低，魔道之为。武功层次不齐，高低有之，只要有侠义之心，无论武功会否，便可称之为侠。侠者之衡量，主在侠义之心，次在以武论雄！”

萧廷玉不住点头赞同，口中一个响亮的‘好’字喊出，便知失态，四下里一看，身旁的群雄或报以白眼，或一脸讥讽，心中倒竟坦然，全然不放在心上。

又听那第二位老者口中轻轻絮语：“武功易学，侠可难当。人人皆可侠，何者为侠？

为国为民也，小到行侠仗义，大到攘外安内；

战时人人皆侠，匡扶正义，和时不见侠踪，淡泊山水；

学武之人，为恶容易，行侠却难，是以习武先修心，行侠先行义；

侠有大小，却无高低，盖天下武功高强者众矣，但得宗师之名者寥落晨星。

习武者，行侠为恶，有时一念之间，有时积久而发；

故授武之人。一丝一毫，都不可掉以轻心。听其言，辩其行，观其心，才得倾囊相授矣。”

听在耳里，振聋发聩，萧廷玉大受脾益，心中轻叹：“做一个侠客极为艰难，我要把持住自己，行侠仗义，千万不可走入岔道。”

又继续听第三个老者口中念道：“人人非全得机会而习武之，盖侠义精神熟记于心，切切不可忘矣。吾观之，思之，觅之，窃以为武学常有失传，千百年中侠义精神却源远流长，未敢相忘，让人发彻体肤，永生得醒。”

听到这里，萧廷玉心里赞道：“妙啊，无论会不会武功，可千万不能丢掉侠义精神。“

紧接着听第四个老者道：“人之在世，无论做何事情，首要之务，须先学会做人。侠客之习武，便与做人一般，需得修身养性。武功者涵盖外功、内力、精神也。

精神为首要之务也，弃之精神不顾者，抑或四肢劳损、内脏尽毁；抑或走火入魔，危矣，危之大矣。弃之内力不顾者，抑或学无所成；抑或有害奇经八脉、内脏六腑，危矣，危之大矣。

弃之外功不顾者，内力无处可发，

若猛虎断其四蹄，空负一身，怎成一代宗师？

而弃之三者之二，危之更甚。倘三者齐修，若层次不齐，亦有大危险，是以三者相辅相成，有百利而无一害，方为练武之人间正道沧桑也。”

萧廷玉忍不住拍手叫绝，心想：“习武者必须精神、内力、外功齐头并进方可，要不然不如不练，真是至理名言，一语点醒我这个梦中人。”

又想：“我所练的无心诀心法其中晦涩难懂之处，不可操之过急，需得练透吃透才可。如今我内功深厚，但外功都是当年五位姑姑叔叔教给的招式，难以做到随心所欲，看来我还需要勤加修炼，叫这无心诀的内劲发挥到极致。”

再想：“四叔叔曾谆谆教导：要我做一个好人，做一个有用的好人，做一个为国家、为百姓的有用的好人，我得时刻谨记！”想起四叔曾发过的一段感慨：“世有万物，于己而言，就是万物与人。何为人？一躯肉体而已。

人活于世，首要之务，便是做人。肉体之需：吃喝拉撒睡等为之根基，便是最基本之做人，若得思想精神，便是更加精深之做人。学会做人方可有立世之根本。