第229章 岚山与***诗碑（中）（2/2）

于树德，字永滋，1894年出生，早年参加同盟会，投身民主革命。1922年，他曾出席由列宁主持在莫斯科召开的远东民族会议，同年加入中国共产党。大革命时期，他曾是国民党中央执行委员会中少数共产党员之一，1927年后与党失去联系。1949年建国后，他应***、***邀请，由南方来到北京，后任政协全国委员会常务委员，并兼任全国供销合作社副主任。

于树德是天津静海人。五四运动前几年，天津的学生运动就开始活跃。当时***在南开中学，于树德在天津政法学堂，在共同参与学生运动中，一来二去就熟识了，关系逐渐密切。五四前夕，于树德也打算赴日留学，他的家境稍好，多方筹措了300块大洋的留学费用。恰在于树德临行前，他得到了政法学堂给他的一个公费留学名额。他立刻想到***，便十分高兴地跑到南开中学，对***说：“翔宇，好消息!学校给了我一个公费留学名额，我自备的300块大洋给你，我们一起去日本吧!”300块大洋在当时算是一笔巨款，***犹豫再三，基于赴日本留学、追寻救国救民道路的强烈愿望，他还是高兴地答应了。

1949年于树德应邀到达北京，在北京饭店见到了***，一阵热烈握手之后，***乐呵呵地说：“永滋，我还欠你300块大洋的债务呢。要算上利息，这笔债我个人现在也还不起啊。怎么办?分期偿还，还是免去利息?”当时于树德如丈二金刚，摸不着头脑，在场的人，更加不知所云。***笑了，接着说：“永滋，难道你一点也不记得30年前你我一道东渡日本留学的事了吗?”于树德听后，呵了一声，终于想起来了。

就这样，***的留学日本计划终于成行。临行前，他慷慨写下了“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的豪迈诗句，并给同学留下赠言：“愿相会于中华腾飞世界时。”

1917年9月，***由天津乘船抵达日本东京。到东京后，他先客居神田区一家旅馆，后在神保町租居比较便宜的“贷间”，每天去高等预备学校学习日文，准备投考东京高等师范的官费留学生。

初到日本，很多留学生不太习惯日本的生活，但***却很快适应了。在当时写给南开同学陈颂言的信中，***说：“乍至，席地而坐，而饮，而食，而读，而卧，颇觉不惯，久之亦安。食日本餐，食多鱼，国人来此者甚不惯食，弟则甘之如饴，大似吾家乡食鱼风味，但无油酱烹调，以火烤者居多……”他平时的穿着也很快入乡随俗。原横滨国立大学教授冈本隆三曾引用与***有过接触的长岛善雄的回忆说：（***）上学时穿着黑色立领雪花呢制服，戴着俄式帽子，平时穿和服，脚蹬一双木屐，是一位英俊潇洒的青年。据当年见过***的日本人回忆和有关资料介绍，***那时不是天天上学，有时在宿舍看报，有时外出，进行秘密的革命活动。这其中，最重要的就是参加“新中学会”的活动。

就在他来到东京的前两个月，早他半年从天津南开中学毕业的童冠贤、高仁山等人，在东京发起成立了以“联络感情、砥砺品行、阐明学术、运用科学方法刷新中国”为宗旨的留日学生团体新中学会。***到达日本后，很快就与童冠贤、高仁山等同校学友建立了密切联系，常常参加南开同学会的活动，并被推选为南开同学会的评议员。

1918年5月19日，由南开同学会干事长童冠贤介绍，***正式加入新中学会。对此，***在是日的日记中记述得很清楚：“早起至冠贤处，入以新中团体，冠贤介绍。到八钟开会，到有十数人；十钟事毕……”是日的日记又记有：“我今天在新中会表示我的入会意见，说了一大篇话。大概的意思是：我们中国所以如此衰弱的缘故，全是因为不能图新，又本能保旧，又不能改良……所以我刚入这会，见着这个“新“字，心里头非常痛快。望诸同志人人心中有着这个“新“字，中国才有望呢。末了我又说了到日本求学的两大利害，一个是“主动的观察力“，一个是“被动的熏染力“。这两层意见说完之后，我说出两句要紧的话赠给大家：“哲学的思想，科学的能力“。”从此，***成为新中学会成员，开始经常参加新中学会的活动。

***留学日本时参加的新中学会，建立以后采取的活动方式比较民主，没有推选会长之类的领导，仅在开会时公推比较年长的一人为主席，会内的具体事务，也按照实际需要，推举一人或两人以上的干事担任。学会定期举行座谈，在交流各自家庭情况及自己的学习、志愿等情况基础上，座谈国家大事、个人的读书心得、学习感想等。***加入新中学会后，曾多次参加会员座谈会，如在1918年6月9日的座谈会上，他讲了《婚姻问题与独身主义》。