第73章 “神”不是那种求法（2/2）

说起仙人，我倒是想起我曾经看过的一本书，这本书中对仙人和道教进行了很好的诠释。

书中说仙人也就是神仙，是中国本土的信仰。比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人。仙人概念在中国原始社会就已存在，甚至更久远。仙人信仰在中国早在道教产生之前就有了，后来被道教继承，神仙分为两类:一类是道生神。先天尊神，乃大道化身，不可修；另一类是人修仙，人修的仙被人划分为五仙，包括鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙这几个等级。

书中说“道“无形无象，而又生育天地万物。“道“在人和万物中的显现就是“德“。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。闻道有先后，德道有高低，道家以济世度人为宗旨，用道家的话说：“存心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨！”就是说，心地不善之人，你就是在神仙面前烧香磕头也没有什么用处；品行和道德高尚之人见了神仙就是不拜也会得到神仙的保护。就像台湾的一位法师在弘扬佛法时所宣讲的：有的人去庙宇或寺院往功德箱里投了点钱或者烧了柱香，就以为做了功德，就以为这个庙宇和寺院的佛菩萨成了他的护法神，成了他的保险公司，无论做什么坏事恶事都不会得到惩罚。这么想你就错了！我们去寺院烧香拜佛，是要净化自己的心灵，是要在拜佛的时候给自己那颗有良知的心带来更多的正能量。如果企图通过烧香拜佛掩饰自己的罪恶，或者继续做恶，什么神仙也保佑不了你！如果在烧香拜佛的时候意识到自己的罪恶和错误，并决定改恶从善、重新做人那将会是另外一种结果。

如果我说的那位白胡子老人真是位神仙，那么也说明我爹我娘是有道德之人，在你儿子遇到危难之时和情绪低落之时能够得到神仙的救拨和教诲，把我从低处带到了高处，把我从无知改变为有知，把我从不“懂德”引导上如何修德之路。在聊到罪恶与道德的问题时，爹爹也告诫我说：“爹爹虽然不信鬼神，但是我相信道德，相信道德和良心可以改变人的命运，可以让一个人平平安安。爹娘有德，老辈人积德，子女也会跟着沾光，但更为重要的是自己这辈子不能做缺德之事！干了缺德事就会遭报应。”

“爹爹你就放心吧，如果我是个无德之人，在我遇到危难之时，在人员稀少的黄河岸边，在浓密的芦苇丛中，我怎么会得救，从小长这么大，要说做坏事，就是和同学偷人家西瓜那算坏事，其它真没做过什么坏事！”

“偷人家西瓜那就是坏事，怎么还说就算坏事儿！你小子小时候也是够淘气的，不知道做了多少件坏事呢，还就这么一件！小时候做坏事，那是因为你不懂事，不算缺德，倒是有情可原。现在你已经是个成年人了，以后做什么事都要有个分寸，违背良心的事，咱什么时候都不能做，给不给咱周家丢人那是另外一码事。咱们祖上就训诫做人要讲“天地良心”！什么叫天地良心，凡做什么事，都要问问自己的良心，良心不仅自己知道，天地万物都会知道，所以不要说假话，不要做坏事，不要坑人害人。人这一辈子只要不做伤天害理的事，这一辈子即使不能大富大贵，但也会平平安安，不会倒大霉，也不会遇到大祸大灾！这个道理你一定要懂！”

爹爹虽然没有学过佛，也没有修过到“道”。但他那天生善良的本能也可以悟出很多让我信服的人生之道。

如果要对本章进行总结，可以概括成这么一句话：用金钱难以请到的保护神，用善心善行可以请到！