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第八十二章指鹿为马,蔡侯耶?赵高也!(2/2)

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“中车府令!”蒙恬正在感知薪火传递的信息,当余光瞥见身侧的男子,勃然大怒,拔出腰间佩剑便要砍人。

而右侧男子神情慌乱,看到蒙恬拔剑攻击,吓得赶紧躲到一旁。

“将军饶命!杀人啦,救命啊!”男人慌忙逃命,背后剑气贯穿冠帽落,头发披肩散开。他连地上滚落的冠帽都不敢去捡,不断闪避蒙恬的攻击。

最后,还是青年看不过去,他从旁边拿起一把剑,上前架住蒙恬:“将军乃古之豪杰,有话好好说,何必在这宫廷之地喧闹?就不怕惊扰长者、贵人以及诸位女官吗?”

作为长者的史皇,作为贵人的姬乐看看蒙恬,再看看旁边的男人,默默无言。而诸位巫女花容失色,纷纷在余媖的带领下躲开。

“中车府令?”杨柯琢磨了一会儿,突然想到一人,明白了什么。他黑着脸,冲姬乐大吼:“这就是你给我的惊喜?我家老祖宗的熟人?不好意思,我们家跟他不熟!而且,你觉得大夏国运太长,还是你觉得自己活腻歪了?”

“指鹿为马……”姬乐捂着脸,他也没想到会是这位啊。明明是打算降灵蔡伦的。

后世传言,蔡伦造纸,蒙恬制笔。

当然,这里面水分很大。在二人之前,便有纸笔小规模流传,二人最多是进行加工。但“纸神”“笔祖”得炎黄数千年传唱,足以为他们积累信仰。哪怕在异世,也能成为登临神位的根基。以姬乐的打算,是请这两位作为仓颉的辅佐神,好帮助仓颉传播文字,振兴华夏文明。

可谁能想到,蒙恬是来了,但连锁降灵而来的,不是同为文房四宝之神的蔡伦,而是他的大仇人?

赵高!嗯,秦始皇身边那位,对大秦覆灭有着不可推卸的责任。

看到惊慌失措的赵高,姬乐也闷闷不乐:“召唤错了。我本来是打算召唤蔡伦的。”

杨柯一怔:“蔡侯?”

“眼下虽然有史皇氏整理文字,重编经学,但书写文字的材料却仍然以竹简为主。”

没办法,先民穿越后,因为各种因素的限制,以竹简作为文字载体。但姬乐用惯了后世光滑洁白的纸张,哪里受得了这份罪?

姬乐打算召唤蔡伦,请他重新研究造纸技术,替代竹简承载文字,对仓颉、对杨柯都有好处。

而且,蔡伦可不单单是造纸,作为中常侍,他曾管理尚方,为东汉皇室制作御物。后世传闻,蔡伦乃铁匠之后,自小通晓锻造之术。有后人赞誉其为尚方时,为皇室打造的弓弩、宝剑皆为上品。

冶炼技术,这是大夏的短板。

没办法,杨柯出自名门,乃杨震后人。那家族显赫一时,后世赞叹“四世三公,十一宰相”,足见这个家族的繁盛。但是,你能指望一个传经治世的世家子精通冶炼锻造技艺?

还有仓颉,虽然是华夏先民的老祖宗级人物。但术业有专攻,锻造冶炼也找不到他啊。就算找神明,也应该去找公输班。

思来想去,姬乐觉得召唤蔡伦,一方面可辅佐仓颉,另一方面还能补全大夏的冶炼工艺。而且蔡伦是杨震同时代的人,可以挤兑一下杨柯这所谓的“杨震之后”。

但现在的局面,让姬乐挥袖捂面:“虽然清楚你们俩是‘生死之交’,但也不要这么一起出来啊。”

的确,生死之交。赵高生,蒙恬死,这仇大了去了。

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