第六十七章 血脉分传（2/2）

这种锁神，虽能有效抵御外来精神伤害，但也压制巫人精神力，最后，巫人往往精神力不足以支配越来越强悍的躯体，进而陷入沉睡。这般沉睡一旦发生，除非碰上偌大机缘，否则很难自行苏醒。这种沉睡不是死亡，而是生命另一种存在形式。这也是巫族凋零的原因之一。

巫人修至大巫境界，自身命蛊就会消失，命蛊与宿主彻底融为一体。那时，大巫全身血肉筋骨，都具有之前命蛊的全部特性，而且能化成无数个如命蛊一般的存在，形成黑雾，称作巫煞。随着巫功加深，这种特性会继续加强，这种特性，即是毒和噬。

巫煞，其毒有极强腐蚀作用，本身还有可怕的吞噬之能。大巫通常就是以自身巫煞，吞噬一切能吞噬的能量来增强自己。这就注定了大巫的掠夺性。每一个大巫的成长，便有大量修士丧生于巫煞之下，为大巫提供能量。这也是巫族遭到其他族群群起而攻的原因。尽管如此，巫族也难彻底被剿灭，就因为巫术是一项霸道的强术。

被南域蛮人称作巫神者，其人叫巫行空，本身就是一位大巫。不知其人来自何处，不过，他来到南域，确是传播巫族的种子，让巫族在这里得以延续。

“分开——”赫尔兀突然发出一声嘶吼，“老子撑不住了。”

此时，赫尔兀面红耳赤，全身颤抖，象是血液要被榨干一般，显得非常虚弱。

百里轩被惊醒，连忙一握拳，将对方手掌弹开。他站起身来，伸手使力，想试试分传的真巫血脉，是否让自己巫力大涨，却讶然发现，全身气力，似被一种无形枷锁抑制大半，比之前尚有不如。他不由惊怒斥道：“你对我做了什么？”

赫尔兀静坐半晌，待神色恢复过来，双手双脚同时一分，便挣断了手脚上的铁链。继而，他起身抓住铁笼上的铁栏杆，用力一扯，便将两根粗长的铁杆拉弯，自身也从铁笼里钻了出来。

他这才看向百里轩，说道：“你小子得了便宜还卖乖，老子这回亏大了。施展血脉分传术，竟然不能同时施展其他巫术。老子分传你真巫血脉，趁你心神内守，暗中施展了移降术，让你分担老子所中降咒的咒力。不承想，老子传出的真巫血脉，一时竟收止不住。真的好险！你小子还算有良心，若不及时分开，老子可就毁在你手里了。怎么？你得了老子真巫血脉，不应该替老子分担降咒？”

“那要如何才能消除咒力呢？”百里轩显然接受了对方说辞。

“降咒的咒力，需要移降才能解开。兀星老鬼巫力不强，他下降咒，咒力也不强，估计只要两次移降就能解。我移降给你，我们就分担了原来的咒力，再移降一次，我们所承受的咒力再减弱一半，最多三次移降，降咒的咒力，对我们影响就微不足道了。”接着赫尔兀详细对百里轩解说这种降咒的施降与移降之法。

在与对方简短交流中，百里轩也了解到，降咒有好几种。这样的降咒，一般对同样饲蛊者，方便施展，只要自己巫力和命蛊强过对方，相对容易给对方施加降咒。若施法对象不是饲蛊者，就只有在对方毫无防备之下，对其施加降咒，或有可能成功，否则就只能在重创对方之后，才可施加降咒。

降咒的解除有两种，一种是施展降咒之人，通过相应解咒方法，可以一次性解除；而另一种，就需要靠移降之法来解除了。

原来，降咒只是巫术之中的末流小术，通常用来处罚或控制本族人。因大多数巫术施展，巫人本身也要付出一定代价，所以，巫人自恃躯体强悍，临阵对敌时很少使用这种降咒或其他巫术。他们杀敌防身，多半只凭自身两只拳头。

巫功越深，躯体爆发力越强，无论身体强度、速度、力量都随之水涨船高，并且躯体的感觉也愈加灵敏。虽然强悍躯体压制着自身心神，通过神念窥探外界事物受到很大影响，但灵敏的躯体感觉，是对这种不足的有效补充。

行巫阶段，修炼的主要内容还是巫行术，通过极限锻炼与饲蛊来锤炼躯体，待到后期，修炼的另外一个内容是寂眠。

蛮巫阶段，躯体虽有一定的强度，但对自身精神力压制，小到可以忽略不计。进入行巫阶段，这种压制还是微乎其微，一直到七星行巫时，这种压制作用才会一定程度表现出来。通常，行巫在长时间高负荷下，可能会出现手足不听使唤的情况，这时，就需要进行寂眠。

赫尔兀倒是个诚信之人，百里轩既付出了代价替他分担咒力，他出得铁笼后，真的兑现承诺。他在修炼上对百里轩详加指点，连日后才需要修习的那种寂眠方法，也一并传授了。

寂眠也是一种巫术，称作寂眠养心术，依法施为可以让人进入一种深度沉睡。修炼此术，对精神力的恢复与壮大，有着很大效果。

了解了这种寂眠养心术，百里轩赫然发现，寂眠与一般沉睡截然不同，那是另外一种入静，而且还是一种很特别的大静。只是其静境与百里轩以前所了解的静境不同，寂眠中，万念俱消，静境里一片虚无死寂，却能有效恢复与壮大精神力量。百时轩虽然不解，但隐约感觉到，寂眠养心术与天凤心经的路子颇为相似，只是方法迥异。