第一百七十章 荒耶宗莲与盖提亚的交易（1/2）

“盖提亚？哼，这么快就能识破我的真名，你也不是等闲之辈啊。”

所罗门模样的男子颇为邪气的笑道，目光落在了洛尘的身上，洞察过去与未来的眼睛中眼色突然有些变化。

“怪不得能认识我，真是有趣，阿赖耶的守护者吗？没想到在这个世界的反应速度那么快，看来已经不用多说什么了呢。”

的确无需再继续废话下去，烧却人理的罪魁祸首与人理的守护者之间，除了战斗之外再无其他的选择。

不过，在动手之前，洛尘还有一些事情想问。

“盖提亚，你说你和某个魔术师做了一笔交易，是怎么回事？”

站立在小川公寓的门口，洛尘看着踩在虚空中的盖提亚，问出了自己的问题。

“明知故问，这座神殿的建造者是谁你也是知道的吧，没错，就是名为荒耶宗莲的魔术师。”

盖提亚摊开了戴着十个指环的双手，语气中带着欣赏。

“不得不说，那个魔术师很对我的胃口，他所求之物，他对人类的认识都与本王颇有相同之处，没想到就算是到了这样的时代，也有这样的智者。”

荒耶宗莲与盖提亚的相性可不是一般的高。

在荒耶宗莲还是天台宗的和尚时，因为天台宗乃是大乘佛教，自然信奉的是普渡世人，那时荒耶宗莲还做着拯救人类的梦想吗。

可是，没办法拯救全部人类，这是理所当然的吧。

只要活着，就一定会有没有回报的人出现，无法让所有的人都幸福。

那么——无法拯救的人类是什么呢？要用什么来回报他们的一生呢？

没有答案。无限跟有限是相等的东西，若是没有无法救赎的人，也不会存在被拯救的人。

如此说来——救济就跟流动的钱一样。

人类无药可救、世界没有救赎，所以荒耶宗莲才会想要要记录死亡，制造出奉纳殿六十四层，收集人的死、制造出地狱、体验他们的痛苦。

记录事物的最后，记录世界的终结，这样就能彻底分析所有的东西。如此一来，应该就能判断什么是幸福把？

如果能重新看待没有回报者和无法拯救者——就能判断什么才能称为幸福。

如果能了解在世界结束以后，这些才是人类的意义——这些因为无所谓原因而死的人，也能在整体上被赋予意义。

要是世界结束，人就可以分辨人类的价值。只有这个——是唯一、拥有共通性的救赎。

名为荒耶宗莲的魔术师只是想要追求结论而已。这些丑陋污秽下贱愚昧的人类，若是他们全死后只能留下这些历史——那荒耶宗莲就能得到这丑陋正是人类价值的结论，如果知道丑陋、无药可救的存在正是人类、那他就能安心了。