第一百四十一章招魂（1/2）

为何岭南会出现相蛊，我是百思不得其解。

相蛊是相师少有会养的蛊，且要达到一定境界才行，否则不但养不出，还会受到蛊虫反噬。

吉安巫师说至于这一点，他也不清楚，他甚至连我亲爷和二爷在岭南执行的什么任务也不甚明白。当初被二人所救，又脾胃相投，所以才结为好友。

他们当年肯定有一番波澜壮阔的故事，我甚至隐隐觉得也就是这件事，间接导致了我亲爷的死。

吉安巫师说往事就不要提了，晚上他要给三娃子招魂，问我来不来看看它们苗寨巫师的本事。

……

……

魂兮归来，入修门。

工祝招君，背行先。

这是楚辞某篇中的一句话，意思是魂魄要从黄泉归来，必须的从酆都城的城门‘修门’过。

按照吉安巫师说的，三娃子的三魂七魄，因为渡厄悬棺的原因，有一部分被带走了，带走的那一部分应该是‘地’魂。

人的三魂七魄，七魄自不用说。三魂、天、地、人，天魂又叫胎光，若是胎光丢，则命不久矣。

三娃子命尚在，所以天魂尚在。

人魂常驻体内，掌的是身体，三娃子身体行动自如，人魂也未失。

他出问题的是，地魂，也称命魂，中医里把他叫做爽灵，掌控的是人和天地沟通的本领，机敏反应程度，爽灵代表的是智力，反应能力，侦查力，判断力，逻辑能力等等。

三娃子如低能儿一般的表现，多半是地魂丢了。

吉安巫师说，地魂要召回来并不难，让我好好看着就是。

这天夜里，尧舜寨灯火辉煌，寒冬腊月里，十几个苗族的精壮汉子光着膀子，身上涂满油彩，在寨子门口搭门。

我万万没想到，他们竟然在短时间内搭建起来了一座五米多高，的巨大竹门。

这座朱门横在寨子门口，红色的油漆上书‘修门’二字。

吉安巫师说这红色的不是油漆，也是一种蛊，是还魂蛊。这种蛊炼制起来非常复杂，须觅得九死还魂草，钩吻，灵仙，半夏，丁香，苏叶，白薇等等中草药，再加上蛭石、红石棉等东西炼制成的，最后再以马尾为笔，写在城门上才行。

吉安巫师年岁大了，天寒地冻的，说了一会就累得直喘白气。他说酆都在四川，但我们不可能真去四川招魂，所以临时搭个台子，以招魂蛊为引，上书‘修门’二字，代替酆都。

说话的功夫，那十几个汉子已经干完回到了苗寨。

紧接着又来了十几个没穿衣服的苗族女人，不得不说，苗寨的女人身材极好，浑圆有劲，皮肤也是嫩得出水，可浑身涂满油彩，将关键部位全部遮住，脸上也带着青面獠牙的恶鬼面具。

虽然一丝不挂，却难以令人生出邪念，有一股别样的美。

他们来到‘修门’旁，摇起手中兽皮做的拨浪鼓，有序的绕着修门舞蹈，同时口中也唱起了歌曲。

歌声空旷，细听之下，并不是我熟悉的普通话。

后来才知道，这是古苗的语言，唱的是一首招魂的歌曲。

这群女人不停舞蹈、唱歌，数十分钟后，我听到了轻微的叮铃一声。