第32章 猪猪的痛苦（1/2）

其实每个人并没有在自己的身上打上标签及烙下烙印，可是就是被他人当成了眼中钉。

不管是花草树木还是飞禽走兽，但凡是野生的，就有它的野性难驯；每一种都带刺，要是发现得早尚好，发现得迟：“轻则丧命，重则灭门依然向上。”

吉祥兽其实是一只土猪，是印度小罗的宠物。小罗是印度人，印度那个当地都信仰佛教，小罗也不排斥。小罗做为家中的亲孙子，地位也就很被看重，所以呢就按照家族血脉的重视程度被家中叔伯们带去了寺庙祈福保平安。小罗的妈妈，是一个类似的少数民族、有着特殊的传统文化；小罗因为事先被叔伯们带去了佛教，也就未能按照罗妈妈的期望在她的娘家走她娘家的传统。小罗妈妈托她自己的亲侄女，将一头土猪，送给小罗当礼物。此土猪是那位小姑娘的挚爱，那儿当地有这样的一种习俗，一位小姑娘如果能得一只宠物，就像是因而得了生命一般，才是能够平安长大的；那么，在各类的宠物里，猪，是很吉祥很珍贵的了。小姑娘送猪的时候恋恋不舍，那等于是送出了她的生命；罗妈妈却説：“你放心，他既然收了你的猪，未来就会对你负责的。”

送小罗土猪的小姑娘就称之为珠珠吧。珠珠姑娘因为送出了自己的土猪，就等于是送出了自己的生命；珠珠爸爸有些恨女不成气一般的要杀了珠珠，因为失去了土猪的珠珠也等于失去了生命。珠珠姑娘还年少，还不想死，她在爸爸的屠刀下逃了出去，然后蹲在外面小小声的哭泣。可是却没有人同情珠珠，因为同情不了；一个小姑娘如果没有宠物庇护，活着还不如死，反倒是死了干净而不至于玷污父亲的名声。珠珠后来还是回去了，蜷缩着身体躺在自己原本的床上手捏着小土猪原本穿戴的小物件；珠珠爸爸依然没有放过珠珠，将珠珠杀死了。珠珠死后，出现了奇怪的现象，就是她似乎还在家里，并且隐约可见；而且似乎也责备自己送猪连累了父母的缘故，而是化成了一头猪。因为自从家里送出了小土猪，珠珠的爸爸妈妈也已经活成了鬼；即便是活成鬼，依然被驱赶，因为没有了猪，直至珠珠化成猪的那一天，珠珠的爸爸妈妈才能够依然活成鬼的在家里而存在。

小罗原本并不怎么看重宠物猪，直至罗妈妈变得非常奇怪后。罗妈妈似乎被人下了巫术，这也是印度巫术里的一种。那么这种巫术是怎么产生的呢？印度信仰寺庙，而寺庙也承担着小百姓的生死与奖惩。寺庙里将奖惩以最直接的馈赠与巫惩来实现。小罗既然已经接受了寺庙的保护，可是小罗妈妈在明知小土猪是小罗舅舅一家人的生命，却依然让珠珠将自己生命悠关的小土猪送给了小罗；珠珠的全家因为失去了小土猪而都丧了命。这个罪过，直接惩罚到了小罗妈妈的身上。她从最初能够见鬼，发展到了被诅咒，直至心灵突变：“她开始要杀了小罗的爸爸与小罗，要寻求解脱。“小罗在死了爸爸后，家破人亡。

小罗后来被婶娘生回了家，可是叔叔在拜访寺庙后认为继续养育小罗会不祥：因为小罗还有堂弟，如果小罗挤占了其堂弟的生活，岂不会加重他家的罪孽？小罗被其叔叔送到了寺庙，成了一个小沙弥。

小土猪原本在珠珠家因为被视为吉祥的象征，就像东方的凤凰一般，很是被看重；易主后，随着罗家的家破人亡是受尽了嘲讽、吃尽了苦难。在印度，它遭受了一头猪不该遭受的罪及不该吃的苦。后来，它跑出了印度：仅仅是为了能够活得好一点。

离开印度的小土猪觉得自己终于活得像是一只宠物了，即便是蹲在别人家的小狗小猫的身旁，那也是幸福得不得了的好日子。早期的俄国据説那是上帝的家乡，在信仰天主的西方，上帝可是人们心目中至高无上的神。小土猪生活的那一带，某天经过一位似乎不安定的俄国青年：”发生了不该发生的悲剧：上帝的老乡，一户俄国居民被人入室行凶给灭了满门。因此血案，当地的俄国人都有些惊惶不定，开始要搬迁。“那位青年被当地一位好心人拦住了，説：”兄弟，发生在你们身上的悲剧令人很是不敢相信，我们住在这一片，但我们也不知道发生了什么。如今，我怕你们接下来也会不安全；你看那个屋前，有一头猪，你可以将他抱回去。因为我观察了那么久，它像是没有主人的一只宠物。“