第五章 修行不易 难勘贪嗔（2/2）

走了约摸十来里，来到一处山谷，只觉环境幽静、溪水流觞，便找了块临溪的大石坐下。

将玉简拿出来，想了想又放回去，把那套门派制式青衫取出来换上，大小刚好合身。

修行常识里提到过，门派的制式长衫有避尘防虫等功效，受到攻击还能激发一个护体气罩，能抵挡一些弱小的攻击，对于刚入门的弟子来说，还是有些许作用的。

之前没想起，现在要在这里过夜，又担心被发现，也不敢引火，万一来条毒蛇、蜈蚣什么的冲自己咬一口，可没处说理去。

穿了门派衣服，心里踏实了些，想起那块图书管理员的牌子肯定也是件宝物，虽不知有什么作用，但也取出来，挂在脖子上，放进衣服里面，这才重新坐下，取出玉简，细细观看起来。

任谁得了这神奇玉简，看了里面的修行功法，都会迫不及待地想要跟着修炼。

陈诚同样不例外，鉴于对修行一窍不通，他先去看修行常识，并着重看跟修炼相关的事宜，心中渐渐明了。

世人修行，前期不外乎自身精、气、神三宝，因三者难以同修，只能侧重一方，于是形成不同的类别。

重精着，修肉身，称之为力道；

重气着，修经脉，称之为气道；

重神者，修感念，称之为法道。

力道锻体，藏精纳血，由外而内，蕴生内气，由气化神，像金字塔一般，是最为循序渐进的炼精化气，炼气化神手段。

练到极处，肉身极其强大，可以滴血成湖、负山赶岳、乃至破碎虚空。

只是内气由精血而生，神魂又是由气血而化，两者都是以精血为根基，因此肉身越是强大，越像是一个囚牢，将神魂牢牢吸附固束于内不得超脱。

法道修神，感应山河自然，以天地之道为己道，以己道补天道、己心替天心。

一旦心境契合，神魂与一方山水自然韵律相融，便能瞬间悟道，得这一方天地回馈，神魂暴涨，肉身也跟着受益。

这类修士往往善于阵法，借用天地之力，尤其在与心境、神魂相合的地界，如同一方天地掌控者，无可匹敌。

但因神魂与天地同律，与肉身便不再融洽，越是强者越如此，到最后只能舍弃肉身，神魂寄托于天地。

气道练经脉，只因气是精、神的纽带，练气者，上可化神，下可补身，虽做不到三者均衡，没有极端的优点，但也没有明显的缺点，练到极处，同样不比二者逊色，如今已成了修行的主流。

清宸派修的便是气道。

气道只是一个统称，也可分出不少修行类别，其中又以修真体系为主流。

修炼境界分为明气、筑基、凝神、金丹、元婴。至于再上面的境界，这枚传法玉简就没有提到了。

清宸派走的就是气道修真体系，专修剑道，属于修真体系中的剑修一脉。

所谓万变不离其宗，修真体系无论后期有多少流派，前期都离不开明气、筑基这两步。

尤其筑基又称修真之基、大道之基，玉简描述中极其重视，还专门在修行常识末篇中，单独阐述了筑基时的各种状况异象和注意事项。