第六百一十二章 一路向西(1/2)
从临川城到长天圣庙这段路很长,即便以苏文现在大学士的文位,全力赶路,也需要一天一夜的时间。
更何况,在他的身边还跟了一个猎鹰。
诚然,猎鹰对于越狱一事非常得心应手,可谓是宗师级的人物,但只论文位的话,她毕竟还停留在翰林高品的阶段。
在速度上,自然是无法与苏文相比拟的。
而且对猎鹰来说,现在还有一个问题是她无法解决的。
“守在长天圣庙里面的那个老秃驴我可没办法对付,只能靠你了。”
苏文愣了愣,片刻之后才明白过来,猎鹰口中的那个“老秃驴”,应该是指的长天圣庙的主持,空相大师。
按理来说,这的确是个大问题。
当初猎鹰和陆三娇之所以能够轻而易举地从长天圣庙中逃出来,从某种角度上来说,其实是得益于帝师。
因为正是帝师将空相大师带到了葬花岭,这才给了猎鹰以可趁之机。
在临川城外的时候,猎鹰并没有提到这个问题,是因为她相信苏文,一定有办法解决空相大师。
这也是实话。
在天弃山的时候,苏文连沧澜皇都击败了,同为半圣境的空相大师又/ 算得了什么?
但猎鹰忽略了一点。
长天圣庙,是空相大师的主场。
作为人间仅有的两座带封号的圣庙之一,长天圣庙主司刑典,在这百十年间。不知道有多少曾经威风赫赫的大人物被关押在内。
其中当然不乏如陆三娇这样的半圣。
而作为长天圣庙的主持,空相大师竟然与其监院。释悲大师一样,只是半圣!
如此一来。他又怎么镇得住那些囚犯?
当然不仅仅是靠着本身的文位,还有长天圣庙本身!
对天下间大部分的文人学子来说,圣庙是做什么的?
是用来开智的。
那么譬如当初苏文在临川城的圣庙中所引来的那八道才气,又是怎么来的?
来自百圣。
或者更准确地说,是来自于圣庙顶穹上的百圣图。
百圣图中蕴含着可以沟通圣阶力量的桥梁,能够被诗词歌赋等文道力量所激发,降以才气至普通人的腹中塑造文海,凝结文位。
那么,就连普通的圣庙都具有这样的能力。长天圣庙难道就没有了吗?
当然有!
而且更加可怕!
作为长天圣庙的主持,空相大师只要身在圣庙当中,就能直接引圣阶力量为己用!
换句话来说,在葬花岭的空相大师的确只是半圣。
但在长天圣庙中的空相大师,则完全可以当做圣阶来看待!
苏文能够穷尽其所有的手段和底牌,对抗半圣,但他能对抗圣阶吗?
当然不能。
不管是南疆边关,在葬花岭,还是在天弃山。不管是在面对妖王苍角、帝师,还是天狼的时候,苏文都显得束手无策。
或许他唯一能拿得出手的,只有神书。
就连王羲之的圣帖都用不了。
用圣阶的力量来对付真正的圣阶?
想一想就知道不现实。
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