第一百零一章 图腾十（1/2）

“裸物虎豹貔［豸禽］之属。”郑众：“貔即貅也，云浅毛者。若以浅毛言之则入裸虫中。”——《周礼*大司徒》

“豹属，出貉国。”——《说文解字》

貔貅传承分四种，第一种为龙头貔貅传承，第二种为虎爪貔貅传承，第三种为熊罴貔貅传承，第四种为豹尾貔貅传承，因为这么多的传承，也导致貔貅种类不同，民间大多见到的是第四种的豹头貔貅。

龙生九子，各不相同，貔貅为龙子，传自龙的最宝贵的地方就是龙头。

龙为神兽，不同的地方在于龙的精神力庞大，对于精神力的控制，龙是行家里手，而龙头，是控制精神力的关键所在。龙头麒麟传承的就是精神力的控制。

龙为什么能行云布雨，就是因为龙的精神力很庞大，庞大到可以操控天气。貔貅蛋的这份龙头貔貅传承，是从灵隐山门里的那只貔貅传来的，灵隐山门的那只貔貅本来是天界的貔貅，品种纯正，更关键的是天界，所得传承那是完完全全的，没有一点丢失。

在被牛肉汤精神力喂的貔貅蛋精神空间变大到足球场这么大后，貔貅蛋发现传承里有一样非常有意思的东西，根据传承里开头描述，如果练了这个，那简直就是天上地下，唯吾独尊。

貔貅蛋虽小但志向大，发誓要练此神功。这功法名为九九八十一难，一难为一层，每层比前一层功力加深一倍，初期功法不见什么效果，但是后期，就是翻番的长。曾经有练到六十四难的，就已经可以在天界横着走了。

这头龙就是天界赫赫有名的小白龙，敖烈，最后升为八部天龙广力菩萨。一头龙能升为菩萨已经不凡。更为不凡的是名为广力菩萨，说明其肉身已经熬炼到以力取胜，根本不用精神力的程度。

仅仅六十四难就如此，九九八十一难后如何。传承的总纲里没说，但只是笼统了说了一句，大成之日，天上地下，唯我独尊。

貔貅蛋还要练此功法的原因就是这功法越早练越好，佛祖在娘胎里练这功法，出生时就已练完。敖烈练的时候已经是成年，能练到六十四难已经很难得了，至于大成那是不用想了。

当初小白龙得此功法后，将功法烙印在传承内。就是希望后代能早日修行此功法，可是要修行这个功法的前提是要有庞大的精神空间，才好推算功法，因为每一难都不一样，这种功法就是契合天地气机。越小的时候，越纯净，就越容易契合天地，用先天之气，契合天地。

其实这个道理很简单，“人之初，性本善”。在最开始的时候，人性和天地最为契合，随着年龄的增长，“性相近，习相远”，就会各种外物引诱、干扰。九九八十一难功法其实就是不断的修正自己，让自己与天地的契合度达到完美的百分之百。理想状态当然是于母体内最好。

貔貅蛋在传承内查找了半天，终于找到了九九八十一难功法，不过只有第一部九难，后面的还没有解封。在貔貅蛋这么小的时候精神力要有足球场这么大才只解封第一部。可以想象，到第九部解封需要多少的精神力。

貔貅蛋找到了功法，却有些迟疑，因为后面需要的精神力太雄厚了，貔貅蛋有些不确定牛肉汤是否能提供自己足够的精神力。

貔貅蛋决定先问问，于是貔貅蛋发了个精神波动给牛肉汤，牛肉汤这个时候已经好了很多，就是不能将貔貅蛋拿开，貔貅蛋紧紧的吸住自己，忽然接到一个精神波动，牛肉汤一开始感到很奇怪，波动有些熟悉又陌生，熟悉是因为和自己的频率好像，陌生是因为这个波动好强大，就在牛肉汤奇怪的时候，小滚珠的精神波动也跟了进来。