第三四一章 大丈夫不可一日无权啊（1/2）

“大丈夫不可一日无权啊！”

目睹李正道竟然视皇宫禁律如无物，堂而皇之的带着皇宫里最美的、被誉为大夏明玉的公主出宫，并且还无人敢管，一个六部的官员如此感慨道。

权力真是一个好东西，李正道此时前世今生第一次掌握了如此大的权力，而他本人虽然在前世最反对这样的特权，最想建立一个公平的世界，但是今世却不自觉的在拥有这样的特权后，就开始了肆意使用起来，引起了旁人的羡慕。

什么是权力？权力就指挥劳动的能力。

在这个世界上只要存在物质，就会诞生生命，拥有生命的生物为了生存就会去自私的争夺生存资源，就会产生利益，就会出现利益差别的剥削，而存在剥削就会出现支配利益的权力。

权力是划分利益表现的形式，因为权力可以指挥劳动，而万物是自私的，拥有权力的人自然就会利用这种便利为自己谋取最大的利益。

权力是社会中最大的一种力量，它可以轻易决定成千上万人的生死存亡——对于这个世界而言，人类自己本身则是优秀的劳动工具，所以只要给予人类先进的工具和知识，人类就能够创造出无穷无尽的奇迹，所以提高科技和知识传播的根本就是提高人的生产力，而这也是为什么会出现奴隶体制和人压迫人的根本原因所在，因为那些权贵想要通过权力来让人民成为他们的工具，为他创造无穷无尽的财富。

但是人类建立的社会机制中的权力本源，却不是掌权者通过暴力获得的，而是人们赋予的——在华夏华文里权字的繁体古字为權，權字中的木指由木头做的秤杆，指秤；

草字头在此字中指民众；

双口指众多的民众之口；

隹就是好；

所以，權就是在众多的老百姓心理有杆秤，大家都说好，都赞成、都同意，权力才被许可。

获得权力的人之所以能拥有这个权力，是因为赋予他权力的人们认为他能带给他们利益，所以这种利益关系便就是权利。

什么是权利？权利就是权力和利益。

在社会机制里，权利是非常复杂的一个整体。

在伏羲被人们拥戴赋予权力、到三皇五帝之时上位者拥有的绝对权力后，便照眼于如何掌控中这种权力，所以随之而来的上位者拥有了一整套如何控制权力的方法，并且权利也分得更加细腻。

其中掌权者拥有的名分便是权位，他们掌控社会劳动的能力既是权力，使用权力的方法既是权谋，分化的权力范围既是权限，依靠自己的权力所构成的利益团体的势力便是权势，这种权力带来的收益便是权益。