第七十一章 痴男怨女啊（1/2）

圆月通明周围围着一圈光环，月昬洋溢，夜色如画，看来今夜是一个美好的夜晚。

花常荣举办的宴会，是在禺中县内把禺中县城分为东西的一条名叫沧河的禺水支流上，李正道一干将领都坐在一艘名为双飞燕的两船并组的大型画舫船上，在月昬夜色下烛火通明的欣赏着禺中县彩凤阁*出的舞曲。

“林海叶浪长风起，花开果落满盛秋。农人丰收喜，伊人独卧眠。

舫内一世界，玉肌待君亲。红妆于梦中，粉堂孤自赏。”

画舫中李正道听着这清幽的《菩萨蛮》，明白这是青楼女子在感叹外面世界博大、凡人喜乐简单朴实，但是自己只能居于青楼一生一世，哪怕是梦中能够嫁得如意郎君，但是现实却是自己顶多被权贵买来成为小妾度过孤芳自赏的一生。

虽然这是青楼女子自爱自怜之所，但是不过是无病*罢了，因为天下百姓疾苦者众，青楼女子一生衣食无忧，许多女子是放弃不了这皮肉生意，不想劳作，却想获得情比金坚的爱情，真是荒唐。

在大夏朝有四奴最能彰显权贵身份，分别为昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮、西罗娘。

昆仑奴乃是昆仑所产，传言大夏西南有一大洲名为昆仑，传言乃是我华夏汉人发源之地——“赫赫我祖，来自昆仑”，但是无有多少人信，因为毕竟太远了，那里也不繁华，传言风沙百万里，谁愿意认个穷亲戚当祖宗，现在大夏朝如此强盛，都自动略过那个风沙之地没有攻占。

而昆仑之南有许多人生得通体漆黑，体力充沛，但是不耐寒和不善泳，常有奴隶贩子将其贩卖到大夏境内，这便是昆仑奴了，十分稀少珍贵，和李正道所处的奴隶营的奴隶不可同日而语。

新罗婢乃是大夏朝东部新罗道的女子，此地女子生来肤白貌美，眉眼细长，所以甚是得权贵喜欢，因为带出这样的婢女迎客和参加各种宴席，非常的有面子，所以那里也是以生女儿为贵，纷纷想靠女儿发家致富并且攀附权贵，于禺中县情况类似。

新罗道乃是大夏朝第一名利场，相互攀比之风十分严重，甚至影响到附近的道府，也有暗自将自家女子装作新罗婢买卖者。

菩萨蛮就是指大夏朝南方的这里的女子了，这里的女子穿着清凉，盛装舞蹈时头上好带一个如宝塔一样的饰冠，权贵人家的女子带的是金冠，家资不错的人家女子带的是银冠，普通人家女子带的铜冠，并且身上批有长长的纱巾，舞动得时候宛如菩萨仙子，所以称之为菩萨蛮。

在大夏朝位高权重的都有自己的私教坊，养有数人、数十人、数百人这样的菩萨蛮，自然也导致南方土司这里的为了钱财而*女子为歌姬，所以南方土司诸地都弥漫着贪婪钱财的风气。

西罗娘乃是西方极西之地、类如南方土司之地的、广大森林里的一个金发碧眼的种族女子，这些女子与中原女子不同，乃是和西方大罗国之人相似，都是高鼻深目，而其中尤其以红发紫眼白肤女子为贵，在大罗国还健在的时候就经常派兵去掠夺当地女子成为自己妾室供自己享乐，而大夏朝攻占大西国以后，也继承了这个不好的陋习。

在大夏朝除了皇家和一些自持身份的高门大户严令不得纳娶外，这些西罗娘经常被大夏朝的达官贵人们纳为妾，身份要高于其他三奴，因为这些西罗娘大都是大夏权贵的妻妾，已是主人家，纵使是被当作生育机器，也比奴仆强。

但是与新罗道和南方土司之地不同的是，大夏朝并没有占领出产西罗娘的那片广袤的森林，哪里的人因为大夏朝和大罗国一样去抢他们的女子供自己享乐，所以自然也是不服，没有建立土司，但是他们的武力太差了，甚至没有自己的种族名字，北方森林又非常寒冷，出产十分有限，大夏朝也没有花费精力去攻占，只是派兵去掠夺他们种族的女子。

花常荣之所以组织宴请众将官和李正道，除了增进大家感情，缓解近来的紧张气氛外，其实还是有欣赏一下这名满天下的菩萨蛮舞蹈的，毕竟能够看这种纯粹的菩萨蛮跳舞，是只有大夏朝上等权贵才有的享受。

而此菩萨蛮的舞蹈也的确是非常好看，且不说她们跳得如何，就他们这一身富丽华贵的装扮，在灯火下是珠光宝气的熠熠生辉，并且再配上她们这身清凉的暴脐露腿的舞动，顿时是让李正道属下这帮大老爷们儿纷纷叫好，要是没有李正道的在场威慑，这帮家伙早就化身恶狼扑了过去放浪形骸了。