第569章 该如何善良（2/2）

不然的话，真以为仅凭“皇帝”的一个名号，就可以坐稳天下了吗？每个皇帝背后都有着大量的人的跟随，不照顾这些人的利益，“皇帝”？明日便是阶下之囚。

沙耶想不到这些东西，但是她清楚“神灵”的善恶观、行事准则是不适合她的。

“但是呢，我不希望你在未来会成为那样的神灵，那是真正的神，而你只不过是成为神的凡人。

你可以同情他人，可以为他人的不幸施以援手，但是你要知道，你每因为一个人的不幸而帮助他，便会带来另一个人的不幸。”

“那么，我怎样才能够包容他人、宽恕他人，就像他们宽恕了我的罪恶一样。”

知道沙耶被做过什么样的事情的人不少，虽然她是被害者，但是那些人都实实在在是被她吸收了。

但是，知道那些事情的人，都没有因为那些事情，而责怪沙耶。

“冷漠和自私，有底线的善良才是善良，这是第一，第二是方式，这一点你也清楚了，弱者对强者的怜悯不能称为善良，只不过是在搞笑而已。

你要宽恕那些犬人的罪，就必须让他们知道他们引以为傲的力量在你面前什么都不是，如此你宽恕他们的罪，才是你的善良的体现。”

哈洛斯没有提沙耶对那些羊人的死袖手旁观的事情，淘汰赛怎么可能没有牺牲者？沙耶在面临既要包容羊人又要包容犬人和鼠人时，选择了一个折中的愚蠢的办法。

那就是用一半的羊人的生命，作为在犬人和鼠人面前包容羊人的“赎金”，用剩下的一半羊人的生命作为包容犬人和鼠人的“理由”。

她不出手的话，羊人会被犬人全部杀死，因此他们需要承受必要的牺牲。而因为她出手了，原本会全部被犬人杀死的羊人剩下了一半，犬人就应当得到补偿。

这种思考方式，已经和神灵有些类似了。但是，这过于愚蠢了。

“而第三，你知道入乡随俗吗？你看看你现在身处于哪个世界？这是一个参与者相互杀戮的游戏世界，相互杀戮是这个世界的规则。而你居然妄想从这样的规则下保护这些人？

你要知道，善良，也是在规则的制约之下的，违背规则的善良完全称不上是善良。

在这个由所谓的诸神制定规则的世界里，杀戮是合理的、合法的、理所当然的。就如同在外界，犯法者要被送入法庭审判一样是理所当然的。

你对这些人施以的拯救他们性命的善良，不亚于在人类社会中废除‘杀人偿命’这个潜规则。

这些有法可依、有理可据的行为，不需要你施以自己的善良，因为你的善良只是在颠覆一个文明的律法、颠覆一个世界的规则。

但倘若你一定要那样做的话，没有神灵的这个身份便是行不通的，因为神灵超出了那些规则和律法所能够约束的范畴，神灵的一切行为在无法对神灵定下规则制约的世界中，都是合理的。

只不过那样的行为，那样的善良会造成文明本身的规则的崩塌，从而使‘善良’化作‘恶行’。”