第七百一十七章 明堂祭祀（1/2）

后世的什么片片，梁夜络不是没有见识过，再加上成婚后某王的激情调教，梁夜络相信，自己此举相较于古老的大汉朝虽有些惊世骇俗，也与她本人大家贵女的身份颇为不符，但，用在此际热火汹涌的某王身上，疗效定然不会差！

遂俯下螓首，一路亲吻而下……

到底羞涩了会儿，迟疑片刻后，还是覆了上去。

生疏过后，便是熟能生巧。

多日来的隐忍，终于喷薄而出……某王磁性暗哑的猛哼一声，松弛下一直绷紧的双腿。

一双手却捧过梁夜络的螓首，狠命地攫取那丁香小舌里的甘甜！

……

翌日一大早，夫妇二人用过早膳，换好衣装后，便与第戎一道，三人一起登上王青盖车，于一众王府侍卫簇拥中，出发去了城外南郊的明堂。

明堂建在平城门外七里处的御道东，左临辟雍，右邻灵台，不远处又毗邻着太学、三署官署等，是此大汉朝有名的三礼建筑之一。

既然是礼制建筑物，明堂就是举行祭祀的地方。它的基座呈方形，上面有圆形台基，台基上是一个呈十字轴线对称的三层台榭式建筑。上层和中层建有九室十二堂，其上以茅草加瓦覆盖，底层是附属用房。明堂的外围有环水沟堑，堑上有桥。明堂四面无壁，有一通道自西南进入，名曰“昆仑”。

明堂的核心建筑是九室中的太室。太室上圆下方，造型奇特，体现了天圆地方的思想。在此祭祀，与上天对话交流，也只有当今天子，才能在这里祈祷上苍和与天帝交流——潜台词便是，天是我皇家天，地是我皇家地！

而九室的建造，则代表着九州。九州是一个国家的代称，这又进一步展示出九州是我天子的九州，只有天子才能代表——正所谓“普天之下莫非王土”是也。

九室外围四面共建有十二堂。十二堂分别代表一年中的十二个月。一般在农历每月初一的朔日，皇上于代表本月的“堂”里“听朔布政”，一年听十二朔，起到一个象征意义——即皇帝时时勤恳地治理着国家！

由此，明堂不仅是举行祭祀的地方，也是天子颁明政教，接见诸侯的地方；明堂不仅是大汉朝皇权的象征，更是雒都皇家标志性建筑物。

既如此重要，一般情形下，明堂是不对外开放的，轻易更不允许旁人进入。但每年的郡国上计，皇上却特许来自各地的计吏们在此办差。

原因无他，明堂不仅面积大，十二堂空间够壮阔，关键是，明堂外围还建有环水沟堑，四面环水！

这就为来自全国各地，那一卷卷的上计簿，配备了良好的安全防范措施。

试想，堆积如山的上计簿，若是着起火来，岂不离水源近些方便灭火？

一身男装僮仆打扮的梁夜络，瞪着亮闪闪的水眸，不住打量着这雄伟奇特的建筑——明堂。

某王见了，难免嘴角上扬：他的络儿真够匪夷所思的，为了能来明堂，昨夜突发奇想，居然与他……缠绵叉叉！

一思及昨夜的个中滋味，某王禁不住又高高翘起了嘴角。

梁夜络却不知某王的暗黑心理，只一个劲儿地四下里逡巡着。

此时明堂庭院里，满是排列整齐的一辆辆牛车。而那牛车之上，又都是码放整齐的一卷卷简牍成册的上计簿！

大汉朝号百郡千县，一郡便是只陈属车一辆于庭，也有百辆牛车。