第八百七十五章：日不落帝国和它的继任者（三十九）（2/2）

八、严禁私斗，但可以在有公证人的情况下决斗，杀害的同伴的人，要和死者绑在一起扔到海里去。

九、在战斗中残废的人，可以不干活留在船上，并从“公共储蓄”里，领块西班牙银币。

十、分战利品时，船长和舵手分双份，也有说一份半的，木匠、医生、水手长可分一又二分之一份，

其它有职人员分一又四分之一份，普通水手每人得一份。

“海盗法典”和拿骚“海盗g和国”的存在，最让人感兴趣的一点，在于它为世人，提供了一个“英美文明”社会，

形成的浓缩样本，尽管这个社会在经济层面上，显得那么的非主流。

由于加勒比海盗们，在个体上都是自由的，加之海上作业对成员之间的合作性，要大大超过陆地工作。

海盗们在组织原则上，甚至要显得比同时期的欧洲国家更为“民主”。

无论在船长的选择，还是利益分配上，“平权”都成为了一个特点。

从文明层面来说，加勒比海盗的存在，揭示了在一个极端混乱，但同时又有紧密合作需要的社会环境下，

如何自然形成一套即显示个体权力，同时又能高效运作的规则。

总的来说，“海盗法典”的出现，以及“英美文明”乃至整个西方文明，所具备的很多特点，都与它们的“海洋”背景有关。

当西方特别是英美文明回溯历史时，会发现2000多年前，以千余人的雅典小城邦，

为代表的所谓“希腊文明”，曾经以爱琴海为地缘舞台，形成过一套似成相识的文明体系。

有鉴于此，将“古希腊”视为西方文明的开端，成为了西方中心论的一种共识。

只是，“海盗法典”这个样本的出现告诉我们，历史上有没有过所谓的“希腊文明”，本质上，并不影响大航海时代之后，西方及英美文明的进化。

类似案例告诉我们，在物理环境和人性，没有发生根本性改变的情况下，很多事情的发生，都只是一种自然选择。

即使做出相同的选择，也不代表彼此间有影响。

最后说下“海盗g和国”的结局。

公元1701-1713年期间，统治西班牙的“西班牙哈布斯堡王朝”绝嗣。

为了争夺西班牙王位，法国、奥地利、英国、荷兰等欧洲强国，经历了一场长达13年的混战。

当然，西班牙所面临的这场危机，本质是由于自身的实力，在荷兰、英国、法国等，后发国家的崛起后被根本性削弱。

从结果上看，西班牙成为了这场战争的唯一输家，其在本土以外的欧洲领地，几乎都被相关国家所瓜分。

至于已经无意于在欧洲争夺土地的英国，收获的则是海上霸权。

英国坐实海上霸权，意味着在战略上，不再需要“皇家海盗”这种非对称作战形式了。

又或者说，对于“大英帝国”来说，海盗们存在的负面作用，已然大大超过他们的正面作用。

在这种情况下，原本被英国眼睁眼闭的，视为“皇家海盗”蓄水池的拿骚，亦失去了自己存在的价值。

反过来，英国的这种态度转变，又激起了拿骚海盗们的反弹。

如果说，此前拿骚海盗们在攻击商船时，还会有意识的避免与英国船只为目标，那么，在英国态度变得强硬之后，海盗们的攻击就没有什么顾忌了。