第二百四十三章、活成了自己（1/2）

西汉的壁画人物们给崇拜者们签了一圈字，但是奖杯肯定是拿不了了。不过人家都是要脸面的，不争不抢，光荣立场。于是，最后胜出的就变成了来自跨湖桥博物馆的陶片们。

四下一片哗然。

没错，是陶片，是用粘土捏制成型然后烧制而成的陶器，的碎片（划重点）。而且人家今天已经8000岁高龄了。

在这场重量级的比赛中，匈奴的器灵以撞击力和移动速度见长，啊，很像动物世纪里的雪豹……也很像现实生活中把卖肉夹馍、卖梅花糕的小推车黏的到处乱蹿的城管大叔，比喻可能不恰当，但是意思就是大概这个意思。

而排名第二的，就是那商周时期的青铜器了，毕竟吨位的，而且有金钟罩铁布衫。堪比动物世界里的犀牛，撞一下就是致命伤。

在下面，其实还有几只强队，其实各有各的优势，但是还是那句话，如果啥都要拼实力，要脑子还做什么呢？今年跨湖桥博物馆的碎片们就仔细研究了一下……抱歉，人家研究的不是橄榄球的战术，而是……咳咳，咳咳咳，数学几何。然后把西拼八凑，把自己攒成个带楞带角的多面体。

当然，这么做吧，略微猥琐，但是猥琐的法子往往很有效。所以如果一个主意猥琐又没啥效果，那出这主意的人针真就有点那啥啥啥了。面对那颇具当代艺术风格的“多面体”，除了青铜器这种不怕刮的，一般都不敢和它近身肉搏。然而，大家也知道，这青铜器提前离场了，并没有参加比赛。

所以说，运气这个小biao子啊，啧啧，啧啧啧啧。

比赛完再吃个饭，这上巳节就算是结束了。然而问题又来了，大家其实对吃什么不太感兴趣，重要的是赶紧吃完，因为周代的青铜器么已经提出了，或许这次的大宴应该由它们来掌勺。当然，愿望从来是美好的，现实是残酷的。现实就是，如果它们来做，先不说是不是真的能作出当初周天子那“八珍”标配的席面来。但是非常肯定一点，就是大家五一劳动节之前都别想吃上。

吃什么，不是问题，而听什么，就成问题了。古人吃酒席，讲究的就是四个字儿：钟鸣鼎食。具体操作起来，其实就是拿着特别贵的餐具，然后吃饭的时候好的听点音乐。当然，还有看杂耍的。就跟现代人吃饭得看个电视剧下饭一样。说这么多，只是为了讲明白，为啥器灵们觉得吃饭时听的音乐很重要。

他们要求，听点时新的小曲儿。

是时新的，划重点。

放1993年那首《新鸳鸯蝴蝶梦》，西汉的那帮壁画不gan了，非说“何苦要上青天，在人间已是巅”这句是讽刺他们来着。这群倒霉孩子，想的真不是一般的多。

再然后，放了赵本山大叔那个“改革春风春满地，祖国人民真争气。”，六国不gan了。

哪六国？自然是被秦打趴下的那六国。加上秦，叫“战国七雄”。

哎，战国七雄，其实就跟个美食一条街上的七个店铺一样，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，可是没想到，人家秦国蔫不出溜的，高价请了大厨回来，就瞬间强大了。刚开始还只是强，后来就把这六国都给灭了。而请大厨回来的这个关键性举动呢，就是“商鞅变法”。

改革和变法嘛，确实意思是很相似啊。

晚晚没辙了，只能又去放了去年才流行起来的“海草海草，浪花里舞蹈”，然而还是出事儿了，因为匈奴的器灵回来了，表示“什么是浪花”？

我摔！晚晚非常之不能淡定啊，话说你们匈奴的领地里那个贝加尔湖吧！那贝加尔湖就说不是个海，但是也是欧亚大陆第一淡水湖吧！这怎么还一副旱鸭子的德行啊！

最后，戎芥把本届冠军跨湖桥遗址发现的纪录片播了，才算完事儿。