第二百一十一章、北海论道批仙情（2/2）

这边碧波宫大宫主决定论道决胜负之后，就呼唤叶经秋出来比试比试。

叶经秋人在桃源珠内，作为法宝本主，对外面那大宫主的呼唤是听得清清楚楚的！

叶经秋也是奇怪，这大宫主要找自己比试什么呢？

叶经秋重又站到斗宝法阵显化的擂台之上，此时碧波宫大宫主已经站在台外等候。

大宫主见了叶经秋，言语已经不再无礼：

“叶盟主，我碧波宫自信修为境界不下于叶盟主，这擂台比武就罢了。”

“不比武，你要比什么？”

大宫主道：“叶盟主年纪轻轻，就已经是仙道二阶的修为境界，想来在道法见解上有过人之处。本宫主欲与你论道——这也算是公平比试了吧？”

叶经秋道：“这也的确算得公平比试了；不过，比试之后呢？”

“好！既然叶盟主认同这个比法，我们下面就开始论道。若是你胜得了我，我碧波宫客客气气礼送叶盟主！”

叶经秋道：“不知大宫主要论何道？”

“先论天道！”大宫主凛然说道：“叶盟主，你且说说，何为天道？”

叶经秋听了，微微一笑：“何为天道？这个无统一的认识。”

大宫主讶然道：“叶盟主，这话说得不对吧？”

叶经秋道：“天道唯一，然而世人各有各的理解，所以说，无统一的认识。”

“纵然世人有千千万万，但对天道的认识，却都是指向天道本身，既然天道唯一，又何以来说无统一的认识？”

叶经秋道：“你且听我说一支曲词给你听。”

大宫主道：“请说！”

叶经秋笑道：

有一曲唱道：大道自通天，天道却无言。无言处，世人都道自然。道自然，翻作心为天。心为天，惹来纷纷乱。纷纷乱，千人识如千人面。千人面，解说大道成千万。

“这曲词说的是何意？”大宫主追问。

“这首曲词，唱的是世间万相，皆出人心。”接着，叶经秋又道：

“人心都知向天道，然而天道总是无言。这就让不同的人，对于天道有了不同的见解，但是无论何种见解，都只是我心所解，一己之见罢了。所以啊，有一千个修仙者，就会有一千个天道；或者是有一千种对天道的理解！

世上之人，何止千万，世间万相本无相，只为有了千千万万的人，也就有了千千万万的相了，故曰：世间万相。其实万相归一，本是无相。天道的理解，即是如此！”

大宫主听叶经秋一口气说了这么多，拍手道：“看来，叶盟主只是认为论道之人的见解不统一，并不是否认天道唯一。只是这唯一的天道，又如何领悟理解呢？”

叶经秋道：“大宫主执着了，我上面的话里不是已经解说过了么？”

大宫主不由得一笑，说道：“果然不错。我们姑且不论天道，再论人道如何？”

叶经秋道：“不知大宫主眼中，何为人道？”

“人道，就是人之道。人法地，地法天，天法道，道法自然。所以，人之道，终究是归于自然。”大宫主说道。

“那么什么是自然？”叶经秋反问。

大宫主听了，微笑说道：“自然之理，在人，为顺适我心，逍遥而游；在万物，为物竞天择，适者生存。”

叶经秋笑了，说道：“大宫主这个说法，不过是老生常谈罢了。”

大宫主道：“老生常谈，可见这是人们都认可的道理，莫非叶盟主另有高见？”

叶经秋道：“‘高见’谈不上，我这也只是个人看法，一管之见罢了。”

大宫主笑道：“叶盟主不要谦虚，你且说来，本宫主洗耳恭听。”

叶经秋道：“第一点就是，要顺适我心，逍遥而游，这固然是令人神往；但是只可说得，却不可做得。”

“何以见得？”

“所谓‘人同此心，心同此理’，也就是说，人心的追求，本质上都是一样的。

打个比方，比如这北海壮景，张三见了曰美，依其心意，便不容他人涉足，然而李四见了，也以为美，依其心意，也是不许他人涉足，这张三李四之间，则必有冲突，如何能‘顺适我心，逍遥而游’？”

大宫主道：“不然，这是张三李四两个都有贪心造成的，贪心便是‘顺适我心’之大敌。”

叶经秋道：“大宫主，‘贪心’不是‘我心’所生的么？不就是‘我心’么？就如你这北海阴阳岛，世人视为北海禁地，莫非这里天生的就是禁地？不是你们禁止他人涉足的原因？”

大宫主听了，登时语塞。半天才回答道：“顺适我心，逍遥而游，实为无物无我，忘物忘我之意。”

叶经秋从容道：“只为世人做不到无物无我，忘物忘我，才把这做不到的视为追求目标，若是唾手可得，又岂会当作追求的目标，理想的境界？”

“如此说来，理想目标岂不成了虚无缥缈之物？”大宫主反驳。

“非也！理想目标，有的是人力可以达到的，有的却不是人力可以达到的，这是一个区别。

无物无我，忘物忘我，于人而言，有时能如是，却不能长如是，终不能以偏盖全，以一时代表无穷。

所以智者说‘人之道，损不足以补有余’，实是洞察人心哪。”

大宫主道：“好罢，这第一点，就到这里；请问叶盟主，那第二点怎么说？”

叶经秋道：“第二点就是，‘在万物，为物竞天择，适者生存。’这个说法也要推敲推敲。”

“比如一只凡兔，能跑善奔，有着极强的生存能力，偏偏它穴居之地，来了老虎，而那老虎却是妖兽，你让这只兔子如何能竞天择而生存下去？”

叶经秋说道这里，又补上一句：“物竞天择，人在不在万物之内？比如涸泽而渔之行为，于人于鱼，哪一个是真正地符合着物竞天择的道理了？”

大宫主笑道：“如此说法，不免有所牵强了吧？”

叶经秋道：“所谓‘物竞天择’，便是万物不平等论！若是一尾鱼能说话，则它在被渔人捕获之时，也会要求自己的生存权，也会恨天道不公！

我叶某人创立太平门，主持太平仙道同盟，我的理念就是‘为弱者争公道，为世界开太平’！”

大宫主反驳道：“叶盟主，你的理念本宫主很是佩服。只是，就以渔人捕鱼为例，若是渔人不捕鱼，渔人又如何生存？”

叶经秋道：“这就是‘天道无言’的另一个面目了。人们只看到‘天道无言’，又说‘天地不言而化育万物’；却不知天道的另一面，就如这渔人捕鱼，对于鱼而言，是天道不公，对于渔人而言，实是强食弱肉。”

说到这里，叶经秋加强语气说道：

“所谓的‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，这么‘法’下去，岂不是把自然界的物竞天择适者生存这样残酷血腥的理论取法过来，用之于人，同类相残了么？”

大宫主强笑道：“人法地，地法天，天法道，道法自然本不是这个意思。”

叶经秋也笑道：“修仙者中，为了争夺有限的修仙资源，尔虞我诈，弱肉强食之事还少了么？

看看这个世界，有多少修为强大的修仙者，恃其修为高强而视他人如草芥？更不要说凡尘世人，纷纷攘攘，追名逐利的了。”

大宫主不能答。

沉默半天，大宫主才徐徐说道：“叶盟主辩才无碍，佩服佩服！今日论道，叶盟主胜过本宫主，本宫主这就放你走人！

此外，凭着你太平门和太平仙道同盟那‘为弱者争公道，为世界开太平’的理念，我北海阴阳岛碧波宫愿意与叶盟主化敌为友，与你做个朋友，不知叶盟主意下如何？”

叶经秋听了，甚为高兴，当即表示欢迎！

随后，二人又简单地交流了一下修炼上的心得，叶经秋自是收益不浅，大宫主也觉得颇开眼界。