第十章 突破斩尸，二清初战（1/2）

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第十章突破斩尸，二清初战

即便是道行高深之人，一旦心魔陡生，也会不可自拔。

正所谓，天发杀机，斗转星移；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。

洪荒厉害的大神通者，都感应到了量劫之中的杀机，大多都闭门不出。然而，大劫已经开启，功德不足之人，哪里又能够避得开。很多人都在自己门前被迫惹上祸端，最终应了劫数，化作灰灰。

大神通者尚且如此，普通的洪荒生灵更是可悲可叹。这其中受害最大的当属龙、凤、麒麟三族，他们本就彼此杀红了眼，结下了不死不休的仇怨。煞气侵蚀之下，上百亿三族族人，近半都被煞气侵蚀了心智，变成了嗜血的魔头。唯有厉害一点的三族族长和长老，勉强抵住了这煞气的侵蚀。饶是如此，对于三族族人的状况，他们也是束手无策。

事到如今，三族族长哪里还不知道，三族的仇怨，便是那罗睺挑拨的。然而，从魔教立下那一刻开始，魔教教众便有数亿之多。许多先天魔神甚至舍弃了三族，投奔罗睺而去。天地煞气越重，那魔教反而越兴盛。此时此刻，便是三族联手，也不是魔教的对手了。

不到一个元会的时间，魔教便发展到了百亿教众，横扫洪荒西方，魔教的发展真可谓是达到了巅峰。

现在，罗睺终于将他的野心完全放开，目标锁定三族，下达了一个命令，兵发不周山。

不周山周围向来都是麒麟族的老巢，罗睺此举，剿灭三族的意图再明显不过。一时之间，三族人人自危。奈何三族仇怨已久，却又不肯联合，反倒使得魔教更加肆无忌惮。

昆仑山玉清殿中。

此刻距离罗睺立下魔教已经一个元会，洪荒虽乱，昆仑山却是依旧保持着他的安静祥和。

原始盘膝打坐，辛苦修炼。

三尸，便是那善、恶、执念三尸。

想起后世人，包括他自己在真正看到斩三尸的功法之前，都曾片面的认为斩三尸便是无情之道，原始一面慨叹舆论力量的伟大，一面又赞美实践出真知，果然是不变的真理。

其实斩三尸，并非是无情之道。斩了三尸之人，也并非无情之人。

人都有杂念，贪、嗔、痴三者，悲、恐、惊三者。而归咎于根本，也不过是善、恶、执念三者。修道之人，就是感悟道的伟岸，寻求道的真谛。心有杂念，便会影响对道的感悟。

斩却三尸，是将善、恶、执念从修士身上斩出来，好让本尊能心无杂念的悟道。但是，三尸终归还是与本尊一体，所以善、恶、执念等，并没有被抹杀，

而是在修士的本心中梳理清楚了。这么做，不但能加快对道的感悟，还能让修士保持内心的理智，更好的控制自己的感情。殊不见，三尸证道的最后，不还是要三尸合一，复归本心吗！

但是，寻常人哪能捕捉到三尸的存在。只有修炼到元神大圆满的境界，三齐放，也就是大罗金仙极致，才能捕捉到三尸的存在，再通过斩尸证道之法，就能证道混元。

原始参悟这盘古三清元神中的斩三尸之法，越发的痴迷。他也不急着斩尸，先吃透了再说。反正，大劫尚未开始，在昆仑山中，自然能安然无恙。

万年时间瞬息而过，原始痴迷于斩三尸之法，又身无所虑，竟然陷入了天人合一的境界。整整一万年，那盘古三清元神中的博大精深的斩三尸之法，竟然被他吃透了九成。

从那参悟中醒来，感觉最后一成还需实践才能参悟透，原始也不再执着与参悟斩三尸之法，转而去尝试斩却三尸。

三尸之中，善、恶二尸最容易斩却，执念难斩。原始自承不是什么好人，善心很少，又在洪荒之中经历了一番杀戮，却是下定决心先斩出恶尸。不想，他琢磨了一千年，那恶尸竟然纹丝不动。

无奈，原始只好转而去斩善尸。这一次，他根本没报多少希望。偏偏却是奇了怪了，他全力斩善尸，不过一百年的功夫，他元神之中光华大作，隐隐有一道虚影要凝聚出来，竟是那善念动了。

原始心神一动，赶忙驱动元神，一只青色的古朴小鼎出现在元神之上，正是那先天至宝乾坤鼎。轰然一声，乾坤鼎顿时化作一团翻涌滚动，最终化作人形，从原始的元神中蹦了出来。

原始将那善念寄托在乾坤鼎上，乾坤鼎陡然一转，不断的变化，最终形成一个缩小版的原始。那缩小版的原始从原始的头上冒出来，变成正常人大小，对着原始打了一个稽首，面带微笑：“道友，贫道有礼了！”