一 出山造反（1/2）

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驭虫术贰起源

初：为观四象，能闻虫言。

中：为学六方，可与虫语。

高：为降虫又作驭虫，可为吾而用。

-----《驭虫术》

一出山造反

明初。

朝廷为营建北京﹑修治会通河﹑北征蒙古﹐耗资巨大。而山东则是负担最重的地区之一﹐加之连年水旱﹐农民只能以树皮﹑草根为食。山东地界十之七八的农民卖妻鬻子﹐老幼流移﹐无以为生。可万恶的地方县令依然想尽办法搜刮民膏，各种各样的税收层出不穷，老百姓真是钻地无门，叫天不应。

正是此时，蒲台县（今山东滨州）的唐家寨出了一奇女子，此女名为：唐赛儿。

据说唐赛儿初生仅一个时辰就会说话，三四岁时不知从哪里学的莫名山野诗谣，居然可以背诵两天两夜，所背诵内容就连乡里教书的老先生都听不懂。唐赛儿七八岁时就更聪慧无比了，村中的狗儿、猫儿，林子里的黄鼠狼子、地老鼠都可听从她的调令和派遣。有时到半夜里，她还常常独自一人立于荒芜老林旁对着山自言自语，村中人拿她当怪物一般的看待。唯独母亲对唐赛儿宠爱有加，不让她做任何苦力，生怕她累着伤着。有邻家农妇道：“闺女已可持家做活，不能总闲着，不然不好外嫁。”

可唐赛儿的母亲却是神秘一笑道：“我女儿的命在四方，不可做活计。”

十几岁时，唐赛儿脸面上已经看出了母亲的模样。相貌虽然并不出众，一如农村妇人的相貌，可身体还算是健康有力，也颇为孝敬善良。一日，唐赛儿的母亲忽然要求唐赛儿跟随自己去山林采摘山蘑，从来没去过山间的唐赛儿欣喜无比。可不料想途中遇大雨将母女二人困于荒山野林之中，唐赛儿母女两人从此失踪。村人组织了几次巡山，也未能寻得母女两人的半点痕迹，也就只能就此作罢了。

几年之后，就在大家忘记了有这么一家人时，唐赛儿一身素衣从山林中走了出来。此时的她已有十五六岁，虽燃少女是刚从山林荒野中归来，可与之前却有巨大不同。此时的唐赛儿生的是面若桃，身若杨柳，声如燕雀，款动之间有说不尽的风情万种。众人认出后便纷纷围上前询问，而唐赛儿却只是微微一笑的对众人鞠躬作揖道：“诸位乡亲，久不见面，都还可好。如今时世不堪，人非人，畜非畜，何处可安哉乐乎。动乱时期，日子过得煎熬，诸位乡亲，还需谨慎做事，谨慎行路啊。”

唐赛儿说罢这莫名其妙的话便甩手离开人群，不顾众乡亲的质疑与猜测，径直的走向她母亲住过的老屋。在以后的很长时间唐赛儿都住在这里，一直等那个改变了她一辈子命运的男人----林三的出现，她才离开了母亲的老屋子。

唐赛儿母亲的老屋子

建在一片荒芜的村尾，这里仅有几乎破落的人家，也早已死的死走的走。当初唐赛儿问过母亲说为何将房屋建的那么远，可母亲只是神秘的一笑不再作答。平日里这里是少有人来，有路经此地之人更很少见她走出过屋门。她的天井甚至都没有大门，几个低矮的篱笆便组合成了这个破落的天井。天井里到处都是七零八落的砖头瓦块，墙角的野草已经生长到了齐腰位置都没人打理。没落荒凉的景象宛若无人居住的弃屋一般，可所有人都知道这屋子里面是有人居住的。

本村有一地痞惯偷叫桂旺，在唐赛儿初下山时看到了她的美貌便起了邪心，想侵占她占为己有。某夜，他悄声悄脚的来到唐赛儿居住的屋子跟前，本想敲门说明来意时，却听见唐赛儿天井中有奇特的声响。桂旺踮起脚尖游走在墙角旮旯隐藏了起来，仅仅露着头朝她天井里看。他看到唐赛儿的天井中聚集了十几只罕见的大狗，这些大狗的个头如同小牛犊子般，它们面朝着唐赛儿的屋门蹲坐着，神态极为的恭敬，看上去对屋子里的主人虔诚无比。最前面的那只狗生最大，比后面的狗整整大出一个脑袋。桂旺只看了一眼便惊的后脑勺的毛都直愣起来，这么大的狗别说见就是听也都没听过。不过这会儿它们很听话的排成了一排，一声不响且整齐划一的蹲坐在天井里，仿佛在等命令的士兵。

桂旺知道这会再想离开一定会惊动这些玩意儿，便憋住了气想：这些玩意儿不会是山上下来的狼吧，可就算是狼也未必有那么的庞大，我还是老实点吧。

又看了会，见这些大狗还是如同雕像一般一动不动的蹲坐着，桂旺的好奇心便战胜了恐惧。他不由的从腰间抽出一把偷来的宝刀用作防身，自己也用闭气法屏住呼吸，想多看一看这到底是什么情况。

不多时屋门开了，那些久坐的大狗们一下子来了精神，纷纷挺直腰板抬头看着屋子里出来的人。没错，出来的人正是唐赛儿本人。她没有梳头，头发就那么随意的披散着，柔美洁白的面庞在月光下显得美艳无比。可让人奇怪的是她没有穿女装，却穿了一身绿绿的奇怪道袍。更让人不解的是在她腰间还缠着许多的绳子，从腰间绳子上垂下来一个老旧老旧的大葫芦在大腿处荡悠着。桂旺想：这根本不是一个姑娘家家该穿的衣服，明明一个美艳的少女，却打扮成一个奇怪的道人。