第215章 剪花枝（中）（1/2）

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张子健琢磨了一下，“用文雅点的话说那样显得丰满匀称，用老百姓的话讲，那样显得特瓷实，用我的话说，那样显得……”

张子健迟疑了一下，看了高俊松一眼。

“说啊，我听着呢。”

“那个显得很性感”张子健鼓足勇气说了出来。

高俊松先是一愣紧跟着哈哈大笑起来，而且笑的欢畅。

张子健摸了摸后脑勺也跟着笑起来。

“你小子就是钻进女人堆里，当心哪天出不来的！”

“呵呵，高市总，其实欣赏美和占有美是截然不同两个不同概念！想当年孔子见南子，还天厌之，更何况我一个世俗人，所以看看就好！”

张子健讲的是孔子见南子的典故。

南子是卫灵公的夫人，妖艳多姿，而且男女作风不太检点。

后来孔子见南子，史记中记载很详细又很简略。

“灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：‘四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。’孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。”

这段话意思，南子在葛布做的帷帐中，孔子进去后，向北行礼。

南子在帷帐中还礼，佩戴在身上的玉器相互撞击发出清脆的声音。

孔子说：“我本来就不愿见她，现在既然不得已见了，就得还她以礼。”

子路不高兴了。

孔子立马辩解说：“我如果做了什么见不得人的事，让上天杀了我吧！让上天杀了我吧！”

《史记》中的这段话，原本也看不出什么问题来。

奇怪的是，司马迁先生为什么把会见时的情景描述得这么具体，连“环佩玉声”也没有忽略，但会晤的具体内容却一个字也没有！不免产生了疑问。

柏杨先生在《君子和小人》一文中对“子见南子”有过这样幽默的描述：孔丘先生见了她，不知道搞了名堂没有。

归来后身轻如燕，神色有异，被仲由先生看出苗头，问了一句，做贼的人，心情都虚。

孔子先生当时面红耳赤，赌起咒来曰：“天厌之，天厌之。”

天厌之者，译成白话，便是：“教他不得好死。”情急至此，可见事态严重。

孔子见南子原本算不得一件大事，既没有谈政治，也没有谈六艺，会晤并没有形成白皮书之类的东西，只要四个字——“子见南子”——就可以了。

但是司马迁先生却用了大量的笔墨记载这件事，这本身就十分耐人寻味了。

《史记》记载史实还是比较客观的，相信司马迁先生不会说假话。

但是孔子是至圣先师，可能司马氏还是手下留情了，也可能是有意为之，让后人自己去揣摩。

高俊松听到这句话，用手指点了点张子健。

“你小

子你能言善辩，还真是！”

随后指了一下旁边，“哪里有把剪刀，拿起来一块干吧！”

于是两个人拿着剪刀，弯着腰在枝两侧修剪起来。

高俊松一边修剪着，一边和张子健闲聊。

“说到形状和结构，咱们人类社会也是有各种形状和架构的，古往今来，人类社会结构多以金字塔型居多，这个权贵们最喜欢了，因为可以高高在上，享受亿万众生的供养！多少人为了爬到金字塔尖上，拼个你死我活，头破血流，可最后还不是草冢一堆湮灭了啊。这种架构的最大弊端就是不稳定，周而复始的崩溃，每次都要推倒重来！”

张子健静静地听着，品味着高俊松话语中的含义。