第五十三章 重修（2/2）

尚清先是点点头，接下却又摇头：“确定非玉所制，只是当日先祖尚泰王为防止日人追索，已经销毁所有线索，并未留下任何文字和图像记录。”尚清看到于谦的眼睛又暗了下来，连忙补充道：“这些年我尚家正在加紧研制水下探测设备，已经追踪到那艘宝船位置，只是那大海沟太深，沟底还有一个大池，常有不明生物出没，我们的设备无法安全到达这个大池，但相信要不了多久，我们就可以开发出足够坚固的水下机器人，届时必定将宝物打捞上来，奉还给紫王和娘娘。”

“呃。”于谦有些失望，这个大池的事尚姬提到过，只是如果那紫王鼎并非锁住娘娘魂魄的玉匣，仅仅是与紫衣经相配合的一件器物，对于谦来讲，倒要考虑一下是否还要把它捞上来，毕竟时代已经变化，这等神物一旦重新现世，再牵扯出一些厉害的法术，恐怕还会打破现今的平衡，如果是那样的话，还不如先沉在海底呢。

“那里是一个巨大的盐卤池，剧毒，浓度还远超过海水，我们的声纳设备还无法扫描到这个卤池内部，不过根据宝船遗落的残骸分析，紫王鼎很可能就是落入这个卤池里面。”尚清不知道于谦心中所想，向两位法师继续介绍，毕竟对于两位法师来讲，所有关于本教的法器，都是万分珍贵的，现在的娘娘庙，没有一件当初娘娘曾用过的法器坐镇，仅仅是一个普通的庙宇而已。

于谦正在分析是否要把那件本教重宝捞出来，以自身的能力能否抗衡不明生物，抵达那处盐卤池……这时毛队长在小庙门口探头探脑，肯定是有急迫的事情找自己，于谦决定这个话题先到这里，自己还是先去实地看看再说。

“班觉法师，刚刚谦进厢房时，曾听到法师有意重振本教，不知法师有何想法？”

“回神使，当年紫王和娘娘带领五族福泽整个高原，只因教派之争，遭奸人所算，被困千年，本教就此泯灭，而五族也因此飘零离散，现神使既然已经回归，正是我等寻回五族，找回法器，重新光大本教的时机，因此我与坚增法师有意重修教义，回归本教，让整个高原的人重新信仰本教。”班觉法师慨然说道。

尚清一听有些动容，尤其是自己白衣侍一族，零落海岛八百余年，全是因为当初教争所致，因此也接下话来：“两位法师所想，尚清全力支持，如需建庙，供奉紫王和娘娘，所需财物由尚家一力承担。”

柳老嘴巴张了几张，看到于谦身子一动，又闭口没有说话。

于谦缓缓从椅子上站起，仰头背手围着桌子转了一圈，眼看着诸人的目光紧随着自己，突然转向班觉法师问道：“法师，请问这转神山、拜圣湖、磕长头、撒隆达、挂五彩经幡是何教仪式？”

班觉法师看到于谦望向自己的目光突然严肃，心中一懔，正要伏身，却被于谦拦下，只好低头说道：“回神使，是藏传佛教仪式，不过却起源于本教。”

“那堆石供、转经筒、念天珠以及谦刚来桑东时的跳锅庄、火供、水供传统来源何处？”于谦接着问道。

“回神使，也是来源于本教。”班觉法师冷汗顺着额头流下，后背已经浸湿。

于谦又转过身子，看向正躬身立在一侧的坚增法师：“敢问法师，据谦所知，法师修行于格鲁派，该派由宗喀巴法师所创，已成为藏区最大的教派又是为何？”

“回神使，宗喀巴大师曾师从萨迦﹑噶举﹑夏鲁等派名师，系统学习了显宗和密宗的经论，因当日教派争权，供甘露，供明母，无戒律，无约束，宣号事事无碍境界，秽化教法，故先师创立格鲁派，严格持戒、学修并重，不事农作、独身不娶，专修密显，后发展为藏区第一大教派。”坚增法师恭敬的答道。

“好，好，供甘露，供明母，无戒律，无约束。就是压榨百姓，欺凌信徒，淫秽教义，所以信众被抛弃了。”于谦重复了一句，“两位法师，紫王和娘娘当初福泽高原，可曾强迫百姓信教？光大教义，促人向善，谦又何偿不愿，只是所谓信仰，无需分彼此，只需造福百姓即可。信仰本有出世入世之分，紫王和娘娘已无意于再介入尘世争端。既然我们仍在转神山，拜圣湖，转经筒，说明本教仍在，无论是活在习俗之中，还是活在信仰者的心中，两位都是高僧，应能悟到这一点。”

“是，神使所言即为正理，我们两个迷惘了。”两位法师齐声说道。

“不过，有两点需要改变。”于谦突然又加了一句，“其一，紫王和娘娘所要护佑的不只是五族黎民，不只博嘎尔一个部落，可向其他部落宣扬，凡是供奉紫王和娘娘的部落，均受紫王和娘娘的保护。其二，紫王和娘娘的神像需要重修，娘娘那怒目金刚像，扯了吧，与娘娘真实形象相差太远，紫王和娘娘的画像可由两位姑娘提供，她们见过真身。”于谦郑重说道。

柳老抬头望着昂然挺立的于谦，提溜着的心终于落了下来，摸着光秃秃的下巴，满意的点点头：“这个于谦，不简单啊。”