第九节 希望在田野上（上）（2/2）

也许是柯瑞隆理解错误了，许皓忽然想到，不过鉴于干活儿的人不是自己，他决定不把这个想法告诉王东！

米亚赫利大陆，申卡德半岛，希望之城。对于一个这样土的名字许皓其实不认同，但是鉴于是柯瑞隆这个领袖与金主的命名，他决定明智的保持庄严沉默。

这座所谓的希望之城，其实就是以前的远征军营地，拜诸神孜孜不倦地追加投资所致，这里已经是一个拥有将近三万人口的中型城市了。

高耸的城墙，林立的魔法塔与法师塔，自然是必不可少的，邪魔们应该已经发现了圣灵种的消失，所以最近一年来这里基本上每天都在战斗，不过如今的诸神可不是当年只会蛮力的时候，他们多多少少都学到了一些对付邪魔的技巧，尤其是许皓贡献了能转换神力特性的十绝阵。

所以，这座城市始终把持在生灵的手中，成为一个让死灵们不断流血的要塞，倒是使得米亚德拉大陆清净不少，开始了全民大生产运动，直接后果就是人口数量呼啦啦的上升，不过鉴于大陆的宽广以及米亚诺奇的不断清理，撒下去还是连泡都没起过就是了。

“这已经是今天死灵的第六次进攻了，这些不需要休眠的家伙还真是好用！”睡眠是战士的大敌，因为这是他们唯一法战胜的敌人，即便是神赐予的深度休眠也非是缩短睡眠时间罢了，这方面死灵和亡灵具有天然优势。

战争之神奥斯蒙特是一个重视战争艺术的神祗，他的教义比较重视配合和组织，比起力量之主巴格鲁的蛮力作风来自是对许皓的胃口，因此他与许皓的关系也相当的好，主要是谈得投机。

希望之城是柯瑞隆一力坚持才建立的，目的自然是让许皓就近研究一下邪魔与死灵，看看能不能从中发现救赎之道，毕竟恶魔与邪魔虽然力量性质与来源不同，但是终究使用的都是一种近乎极的毁灭之力，应该有借鉴价值吧！

当然，这个说法是不足以宣之于口的，诸神对此多半不会认同。所以塑造一个目标来吸引死灵的火力以及作拯救大陆实验为目的的说法被提了出来。

既然是立城，自然就意味着长久的定居，自然不可能靠鱼人们连自己生存都维护不了的打渔，或者跨越风暴洋来运输，自立生是一个可回避的问题。

由于多娜女神与许皓的紧密合作（女神提供神力，许皓让王东开发了一个超级版本的化生术阵法，一个基本上算是鸡肋，所以从没有谁开发过的简单阵法。本着死道友不死贫道的节操，阵法是以诸神的神殿为阵眼的，也就是说诸神在这里不仅得不到信仰之力，而且还必须付出圣力来维护圣职们的力量。

幸好如今的诸神日子好过了一些，也就咬咬牙坚持了下来。数年来的浇灌如今也算是结出了些果实，不仅圣力传输消耗降低了许多，而且神祗们降临的消耗也少了许多，这里终于成为了信仰福地。

于是，这里也成为了整个大陆唯一具有生命色彩的地方，虽不敢说鸟语花香，也是草木成荫了。

“真没想到，短短几年时间，这里已经再次拥有生命了，如果不是感觉到外面的荒凉，我还以为真处于米亚德拉呢。”拉过一株桃竹花，奥斯蒙特欣喜的说道，神祗是世界的维护者，这个世界的神祗已经不知道换了多少茬儿了，这点早已被诸神认定，深入神心。

杀戮、毁灭一定程度上可以视为净化的一环，但绝灭绝对不是，能够绝处逢生自是诸神欣喜地。不管付出多少，能够获得的生命诸神都视为成功，说明未来总是可期地。

希望，生命不久为此努力的活着嘛，可惜的是希望往往在田野上罢了，看得见未必摸得着啊！