第七百零八章 帝俊的计划（2/2）

“退兵了，这是怎么回事啊，难道这帮妖族是觉悟了吗，知道是打不过我们的，不会吧，这可是太不爽了，要知道我一直以为这次的我们是会分出胜负的？喂，老大，你怎么不话了，要我啊，不如我们现在是趁胜追击的吧，怎么，老水，你这是干啥，难道你还有什么不同的意见吗？”

“不同的意见，当然有了，不过不能告诉你这种没脑子的人听，怎么，子，看你这个眼神很不服气了，那就让我来教教你吧，你以为庭为什么是会撤退的？要知道现在的他们可并没有什么大损失的，所以啊，我敢断定的，他们这次的撤退就是一个计谋的，怎么，看什么啊，难道不知道我一直以来都是这么睿智的吗？”

睿智，啥情况啊，要知道你和火神这两个家伙可是巫族出了名的二愣子的，随后就连一向是沉稳淡定的老大帝江也是明显的脸上一哆嗦的？此时的他怎么会不知道这家伙根本就是在抬杠的呢，不过怎么呢，现在的水神能出这番话来的话也是明了他在动脑子的，这可是好事情的？所以随后的他是准备夸奖一下水神的，但是谁知道啊，他的话是还没呢，火神的话就是炸开了的，“好了，都不要吵了，现在既然他们撤了我们也就算了吧，毕竟这段时间的我们也损失不的，还有啊，我想他们应该是不会就这么放弃的？对了，后羿他们现在怎么样了，要知道不管怎么的，他也是我们的兄弟，可是不能被帝俊是抢了去的？喂，你们两个，还在这里干什么啊，还不赶紧的是回去的，要知道他们这次的撤退的确是非常奇怪的，对了，你们这次回去的话最好是将族里的巫人们是一起带来的？要知道只有团结起来的我们才是不可战胜的，对了，我差点忘记了，地府的后土妹子好像是叫我们去一趟的，看来啊，应该是跟这次的大劫是有点关系的，要不然我们现在就走吧？好了，你们两个啊，不要是再掐了，难道你们还准备是在这里动手的，真是一对活宝啊？”此时的帝江是还没完的，就是看到了火神和水神是又干起了架来的，随后的他在看到了这里之后自然是连忙的就出言制止的，此后的两个活宝在看到了帝江的脸有点发绿之后也是知道了自己是有点过分了，所以就见他们是一起住手了？

“大道无形，视听不可以见闻；大道无名，度数不可以筹算reads;。（ 。更多最新章节访问:ww 。资道生形，因形立名，名之大者地也。得乾道而积气以覆于下，地得坤道而托质以载于上。覆载之间，上下相去八万四千里，气质不能相‘交’。以乾索坤而还于地中，其阳负‘阴’而上升；地以坤索乾而还于中，其‘阴’抱阳而下降。一升一降，运于道，所以地长久。

真‘阴’真阳，相生相成。见于上者，积阳成神，神中有形，而丽乎者日月也。见于下者，积‘阴’成形，形中有形，而丽乎地者金‘玉’也。金‘玉’之质，隐于山川。秀媚之气，浮之于上，与日月‘交’光。草木受之以为祯祥，鸟兽得之以为异类。一、三、五、七、九，道之分而有数。金、木、水、火、土，道之变而有象。东、西、南、北、中，道之列而有位。青、白、赤、黄、黑，道之散而有质。数归于无数，象反于无象，位至于无位，质还于无质。‘欲’道之无数，不分之则无数矣。‘欲’道之无象，不变之则无象矣。‘欲’道之无位，不列之则无位矣。‘欲’道之无质，不散之则无质矣。无数，道之源也。无象，道之本也reads;。无位，道之真也。无质，道之妙也。其来有始，而不知大道之始，何也？其去有尽，而不知大道之终，何也？高高之上虽有上，而不知大道之上，无有穷也。深深之下虽有下，而不知大道之下，无有极也。杳杳莫测名道，随物所得而列等殊，无为之道，莫能穷究也还真是深奥啊，不过这些对我来讲又有何以呢，不对，师傅怎么会特意的将这篇经文是传下了呢，奇怪，还真是奇怪的，等会，这事情好像是有点不对劲了，我怎么好像觉得和洪荒世界是脱节了啊？”“不要瞎想了，还是看下面这一段吧，所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。始而无先，莫见其前。终而无尽，莫见其后。大道之中而生地，地有高下之仪。地之中而有‘阴’阳，‘阴’阳有始终之数。一上一下，仰观俯察，可以测其机。一始一终，度数推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。太元初判而有太始，太始之中而有太无，太无之中而有太虚，太虚之中而有太空，太空之中而有太质。太质者，地清浊之质也，其质如卵，而玄黄之‘色’，乃太空之中一物而已。阳升到，太极而生‘阴’，以窈冥抱阳而下降。‘阴’降到地，太极而生阳，以恍惚负‘阴’而上升。一升一降，‘阴’降阳升。地行道，万物生成。地者，大道之形。‘阴’阳者，大道之气。寒、热、湿、凉，形中有气也。云、雾、雨、‘露’，气中有象也。地气上升，腾而为云，散而为雨。气下降，散而为雾，凝而为‘露’。积‘阴’过，则‘露’为雨、为霜、为雪；积阳过，则雾为烟、为云、为霞。‘阴’中伏阳，阳气不升，击博而生雷霆。阳中伏‘阴’，‘阴’气不降，凝固而生雹霰。‘阴’阳不合，相对而生闪电。‘阴’阳不匹配，‘乱’‘交’而生虹霓。积真阳以成神，而丽乎者星辰。积真‘阴’以成形，而壮乎地者土石。星辰之大者日月，土石之贵者金‘玉’。‘阴’阳见于有形，上之日月，下之金‘玉’也。‘阴’阳升降，不出地之内。日月运转，而在地之外。东西出没，以分昼夜。南北往来，以定寒暑。昼夜不息，寒暑相推。积日为月，积月为岁。月之积日者，以其魂中藏魄，魄中藏魂也。岁之积月者，以其律中起吕，吕中起律也。日月运行，以合地之机，不离乾坤之数。万物生成，虽在于‘阴’阳，而造化亦资于日月。积阳成神，神中有形。形生于日，日生于月。积‘阴’成形，形中有神。神生于金，金生于‘玉’。随‘阴’阳而生没者，日月之光也。因数生光，数本于乾坤。随‘阴’阳而升降者，金‘玉’之气也。因时起气，时本于地。大道本无体，寓于气也，其大无外，无物可容。大道本无用，运于物也，其深莫测，无理可究。以体言道，道始有外内之辨。以用言道，道始有观见之基。观乎内而不观乎外，外无不究而内得明矣。观乎神而不观乎形，形无不备而神得见矣。”求推荐，求收藏啊，求点击啊，求打赏，求互粉啊？

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