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第二十七章 老家来信(1/2)

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( ) 信任总是需要旁证,尤其在陌生人之间,经过几天的气功按摩,治疗效果已经可以被医院的仪器清晰观察到。杜老很清楚的知道,自己在这期间没有接受任何其他形式的治疗,所以这个疗效归结到所谓的气功身上完全没有问题,尽管他至今还是半信半疑,但是检查结果摆在面前由不得他不信。

杜老确定这个事情之后,对吴辉突然热情起来,这个热情不仅在语气、态度上体现出来,而且通过他周围的那些人,表现出明显的变化。

首先不必范国强每天亲自开车送吴辉上门了,杜老的专职司机每天会定点在楼下等候,那个蔡姓保姆见到吴辉再不是公式化的态度,而是一副非常亲切的邻家大婶的样子,嘘寒问暖,关怀备至,甚至小院门口站岗的武警,再见到吴辉的时候,脸上都带着笑容,不期然的会给他敬个礼。

吴辉就跟范晓静半是抱怨半是开玩笑,这些人真是势利啊!前倨后恭,不要太明显喔。

大家都是利益生物,并没什么不同。只不过有的人表现得温情脉脉,有的人更加直接干脆。你觉得更喜欢哪种人?这是范晓静给他的答复。

吴辉仔细一琢磨,貌似还是真小人更让人放心些。

范晓静随后又掰开了揉碎了分析给他听,杜老呢,地位足够高,人家犯不着跟你玩花活,态度的变化,主要是为了传达一种认可的信息,表示他认可你这个人或者你的事了,无论你想从他这得到什么,大家还是可以继续谈下去的。

至于杜老周围那些人,你不用太在意他们的态度变化,他们都是依附于杜老存在的,杜老的喜好就是他们的喜好,属于无足轻重,犯不着重视,同样也犯不着得罪的那种人。

吴辉听了这话总觉得很别扭,即使心里明白,但是感情上就是觉得有点接受不了——人与人之间不是应该真诚相待的吗?不是应该感情至上的吗?,什么时候变成利益至上了?

也许他本性上,还属于那种向往温情脉脉,能够被虚假梦幻欺骗的那种人吧。

每个人都有自己的世界观,都有对世界应该是怎样的判断。有些人脱离实际些,有些人符合实际些。

教育,本质上就是形成世界观的过程,拜国内教育所赐,当学生们步入社会之后,他们往往发现,现实的一切会让思想受到巨大冲击,象牙塔里形成的世界观随时面临崩溃重组的危险。

有些人适应了这个过程,有些人没能适应这个过程。没适应的那些人,他们也许固执的坚持心中那个关于美好正义的定义;又或许因为接触社会的面比较窄,对社会的认识仍然停留在以前的水平。

当真实世界与印象中世界的样子不同时,他们会愤怒,会咆哮,会拒绝承认,固执的坚守着心中的某种坚持。

也许吴辉就是这种人吧,他看到了现实世界的本来面目,但是他觉得这样子不对,世界不该是这个样子,是世界错了,而不是他错了。

也许他就是那种,心中有着朴素的善恶观念,觉得天大地大道理最大,人世间总该有些朴素真理存在的人。

在这种朴素善恶观之下,人们认为总有些道理是跨种族、跨国家、跨意识形态的,比如杀人偿命、欠债还钱,比如天理难容中的天理。

这种人总会存在,他们心中总会固守自己的道理,这心中的道理不可改变,不会为了适应现实而改变。

吴辉不是个强硬人物,不是那种心底里有某种坚持,为了理想和信念,万刃加身毫不动摇的人。

即使在杜老那体会到如此清晰的前倨后恭,势利炎凉;但是门口武警冲他笑,给他敬礼的时候,他还是感觉挺高兴,蔡保姆给他端茶递水,殷勤周到的时候,他还是挺感激。

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