续二十七章（1/2）

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言末子彻底没有了睡意，他设置了对于撒担拇传呼的次数，他的传呼就按照了他的意图，重新从第一次开始呼起，不停顿地呼撒担拇九千九百九十九次。

言末子听见传呼一次接一次地呼叫撒担拇，心就满意了。他任由了传呼不懈地坚持着它的工作，他同时也开始了自己的工作。他从地毯上爬起来，再一次来到了显微镜下，打开了显微镜，音乐的声音再一次响起来。

他小心地将焦距对准了那颗像是蒺藜一样的兽性，再从兽性的一棵刺儿的根部发现了那个他已经发现过一回的人性。他对于人性这个东西再一次进行了确认，它就在那个像是一颗蒺藜一样的兽性的第三根刺儿的根部。他左手拿叉，牢牢地叉住了兽性那颗蒺藜。右手拿刀，剖开了那颗蒺藜上的第三根刺儿，将太小的人性那种东西解剖了出来。并将已经解剖出的人性再放大了无数倍，才看清楚了它的形状。

人性的形状稍有些弯曲，与兽性相连接的根部粗，扎在刺儿里的部分细，细得用我们的眼睛看不见它，根本看不见它。在显微镜下放大了看，就像是黑豆粒儿上的胚芽。言末子很为人性被包裹在兽性中而感到惊讶，他尤其惊讶人性与兽性那惊人的比例。兽性的部分太大，人性的部分太小。言末子不明白的是，在整个人类的进化过程中，人性这种东西。是增长了，还是萎缩了？因为在言末子以前，我们的人类，还没有这样地将人性从兽性中解剖出来，且是做了这种质量的比较。再说人性与兽性的这种结构关系。人性被兽性包裹着，且是生在了兽性的一根刺儿的下面，这样的结构关系，让言末子一时寻找不到一个很恰当的词汇来概念它。这种的关系，是从人类初始的时候就是这样的，还是后来形成的。言末子实在不理解了人性的这种局面。

是神造的？

是人造的？

还是兽造的？

言末子对于人性与兽性的理解不是这样的。他理解人性的形状不应该像胚芽儿。而应该像一个苹果，一个长得很丰满也很俊美的苹果，而兽性应该像苹果的柄儿。只要是把苹果的柄儿革下来，人性的改造就从根本上完成了。人性现在这种的局面。是他完全没有想到的。想一想人性的这种局面。言末子独自哭了起来。一哭起来以后。他就暗暗地骂了自己说，你他妈哭什么？你哭他妈什么？你什么他妈的哭？一连骂了自己三遍，也没有起什么太好的作用。他还是控制不了自己的那个哭。甚至有一声哭哭得很响，就像是不久前的那个时候，天上打的那个很响的雷。轰轰烈烈地从工作室里传达了出去，在天上翻腾和地下滚动。还活在那个世界上的人们都听到了这种的声音。

已经是睡得安稳了的皇后女，被这种声音惊得醒过来，她听着这种的声音熟悉，且是很剧烈地震荡了她的身心，就像是她自身产生出来的声音又震荡了她的自身一样的直接。她乍听的像是雷声，再细听的又像是哭声。再细听那哭声又像是雷声，再细听那雷声又像是哭声。皇后女接下来再听的，就再也分辨不清了雷声与哭声。且是因为了这一次听见了这种的声音，她的听觉系统就出了问题，以至于她后来再听到哭声的时候，就听着是雷声。再听到雷声的时候，就听着是哭声。直到她死去，也没有解决听觉系统发生的这个问题。

皇后女给言末子发了一个信息。她问，你是不是哭了？

言末子接到皇后女问的时候，才停止了他的哭。他想皇后女怎么就知道我哭了。他安慰皇后女说，我没有哭，是天哭了。言末子想皇后女一定会明白天哭了是什么意思。他想，天也应该为人性这种的局面大哭一场才对。他埋怨天为什么不为人性哭？他甚至埋怨了地以及整个宇宙，不为人性哭就太荒谬了。是太荒谬的天与太荒谬的地，造成了这太荒谬的人性局面。

言末子擦拭了眼，将眼睛擦得比了没有哭的那个时候更明也更亮了，他现在完全安静下心来，将人性那种东西重新安装到那个胚胎里去。言末子现在就造成了一个只有人性而没有兽性的人的胚胎，这是人类历史上最纯粹的一个胚胎！这样的一个胚胎生成了人，一定是与我们的人类所有的人都会有区别的一个人。比了我们这个时期所经历过的领袖**说的一个高尚的人还高尚，一个有道德的人还道德，一个纯粹的人还纯粹，一个脱离了低级趣味的人距离了低级趣味还更远甚至远出来一个天文距离，一个有益于人民的人还更有益于人民甚至于忘我忘得一塌胡涂。人类提出的改造这个世界的口号是没有任何的意义的，如果我们非要提这样的一个口号，也只有人对于人的改造才有意义。也只有完成这样的改造，我们这个宇宙中的人才能够称其为人。