第四一三章 查文清的陷落(2/2)
查文清低头看了一下床榻之上那点点的血色,无力的叹息了一声,摊倒下去,闭上眼睛回想起昨晚的种种。她怎么都没有想到自己居然会那么的疯狂,不但自己与张哲学胡天胡地,而且还是当着翠花的面那样,最后连翠花也参与了进来。
“师妹,想什么呢?”张哲学的声音在查文清的耳边响起,她正看眼睛一看,就见到自己面前正是张哲学那张贱兮兮的脸,心中一慌,忙闭上眼睛,拉起一张锦被将自己的脸盖住,蜷缩起来,瓮声瓮气的嗔道:“哎呀,别这么看人家好不好?丢死人了。”
张哲学见她只顾得把自己的头脸盖住了,却把雪白的身体留在了外面,便在她的小屁屁上轻轻的拍了一巴掌,笑道:“咱们都坦诚相见一夜了,还有什么害羞的?”说着低下头去亲了下去。
查文清一声尖叫,把翠花也吵醒了。她见自己的少爷正在欺负文清姐姐,接大叫一声,跃起来扑在张哲学的背上,笑道:“少爷,不许欺负文清姐姐。”
三个人的嬉闹很快又变成了盘肠大战,一时间,船舱之中又是风光无限。
在天空之上盘恒了三天三夜之后,张哲学三人也没有再回元极宗去,他只是通过穿梭镜传言给云山老道,告诉他自己要去闭关了,有什么事情就通过穿梭镜告诉自己,若是自己在闭关之中,实在是有急事的话,就派人到金刚山寻找自己。
查文清也不想回去元极宗了,毕竟三个人是晚上从元极宗中出来的,现在再回去,别人都会猜想他们做什么去了。若是这样一走了之,反而是最好的。
张哲学带着查文清和翠花,一路上边游玩边赶路,只要遇到有城池的地方,三个人就下去游玩上几天;遇到风景极好的地方也会停下来住上几日,因此到了金刚山的时候已经是四五个月以后的事情了。
此时的查文清已经习惯了与张哲学和翠花卧则同榻立则同行的生活,她甚至现在都不愿意再想起在皇宫中看着像是高贵无比,实则枯燥无味的生活。她知道若是现在自己的父亲召唤自己回去,自己也会违背父亲的命令,而选择与张哲学私奔。
当三人在金刚山的玉石山门牌坊前落下来的时候,就有白骨寺的知客僧迎了上来。
白骨寺的僧人没有不认识张哲学的,此时见张哲学来了,忙上前双手合什道:“白骨寺法通见过大护法。”
“青衣法师可在山门里吗?”张哲学笑着问道。
法通和尚说道:“青衣法师就在寺中。”
张哲学点了点头,说道:“你现在就去告诉青衣法师我回来了,我在元极宗的下院等他,让他一会儿来见我,我有事跟他商量。”
法通和尚施礼道:“弟子谨遵大护法的法旨,这便去告知青衣住持。”
张哲学点了点头,就带着查文清和翠花朝着自己的住处飞去,那里是元极宗金刚山下院的所在地。
元极宗常年在这里派驻弟子轮值,每十年就换一批人来。这些人很少见到张哲学来金刚山,今天见到少宗主突然来了,自然是十分的高兴,大张旗鼓的欢迎了一番以后,就毕恭毕敬的把张哲学三人送到了后院之中。
“师弟,你什么时候成了这个白骨寺的大护法?你这个护法怎么能指使住持法师来见你呢?”进到张哲学在元极宗金刚山下院的住处以后,翠花去忙着给张哲学安排沐浴的事情了,查文清就对张哲学问道。
张哲学笑道:“你没有见到外面的牌匾上写着‘梵音禅院金刚山下院白骨寺’吗?你师兄我是梵音禅院的大护法,而不是白骨寺的大护法,现在你明白了吗?”
“你说的梵音禅寺就是西秦国四大宗门之一的梵音禅寺?”查文清奇怪的看着张哲学问道。
“是啊,西秦国就这么一个梵音禅寺。”
“师弟,你这个身份怎么从来也没有听你说过啊?”
张哲学笑道:“这有什么好说的?我又不打算当和尚,这个护法也是他们非要给我的,我自己又没把这大护法当成什么正事,要不是来到白骨寺,我都想不起来自己还有这么一顶帽子扣在头上呢。”
两个人聊了没有一会儿,就有元极宗的弟子过来禀报,说白骨寺的住持青衣法师求见。
于是张哲学就让查文清先与翠花沐浴,自己去跟青衣和尚聊聊。
进到客厅中,见青衣和尚坐在那里闭目养神,张哲学就拱手笑道:“青衣大师,好久不见了,近来可好?”
青衣和尚睁开眼睛,站起身合什道:“阿弥陀佛,青衣见过大护法。贫僧一直以来都是吃得好,睡得香,还算是不错。”
张哲学笑着请青衣和尚坐下,说道:“我这次来打算在金刚山闭关三十年到四十年左右,以后少不了要麻烦大师你了。”
青衣和尚说道:“大护法来得正是时候,禅寺又派来了许多的弟子,如今寺中的白骨塔已经炼制了一半左右了,再有二三十年就要结束了。禅寺那边让贫僧问一下大护法,待白骨寺中的白骨全部炼化了以后,我们可不可以从其他的地方再运送来白骨继续炼化?”
张哲学虽然是梵音禅寺的大护法,但是只是有其名,却没有什么实质上的权利,不过这白骨寺却是因为他而建的,因此白骨寺有什么重大的决定,还是要咨询一下他的意见。
张哲学笑道:“这自然是可以的,《金刚舍利白骨经》靠的就是超度白骨获得功德,以功德成就罗汉金身,若是白骨寺没有了白骨,那还叫什么白骨寺啊。”
对于张哲学来说,白骨寺炼制的白骨塔越多,对他就是越好,他的白骨锏需要不断的压缩,随着修为的精进,对白骨锏的炼制就会越发的精致,所以对白骨塔的炼制也是多多益善。
《金刚舍利白骨经》是梵音禅寺新的完整传承,对梵音禅寺来说是非常重要的。在整个遗弃之地,梵音禅寺所辖的大大小小的寺庙多不胜数,只要一个法旨传下去,天下间不知道有多少被遗弃的白骨会汇聚到了白骨寺来,其数量远不是白骨寺现有的两三千万具白骨可以比的。
青衣和尚笑道:“大护法支持就好,我这就回复禅寺,用不了多久,天下无辜枉死的白骨就会不断的送过来了。”
张哲学说道:“那是最好,能够把《金刚舍利白骨经》发扬光大,也不枉我将此经送与梵音禅寺。”
青衣和尚合什说道:“阿弥陀佛,这是大功德,大护法这一善举,会功德无量的。”
张哲学说道:“功德乃是天地间冥冥之德,青衣大师主持白骨塔炼制之事,一样是所获颇多吧,我见法师的修为精进了不少啊。”
青衣和尚说道:“秉承上天之功德,有所回报也是应有之义。”
两人聊了小半个时辰,青衣和尚这才告辞而去。佛门的修行与其它修行法门不同,在注重真元的修炼同时,更注重功德,因为有了功德的加持,修行起来的障碍会少了很多很多,精进的速度也会增快极多,同时更没有了走火入魔的忧患,而《金刚舍利白骨经》所得到的功德几乎是肉眼可见的,因为是直接加持到诵念该经文之人身上的。
这《金刚舍利白骨经》是张哲学在这摩纤世界传承开的,因此不论是谁诵念一次该经文,这天地都会回馈给张哲学一些功德,虽然远不如自己诵念得来的多,但是如今诵念该经文的人已经多达上千人之多,所以会向给张哲学的功德也是极多的。
如今张哲学的双脚上的白骨已经变成了金色,等到他全身的骨骼都变成了金色,其也就成就了金身罗汉的果位,相当于仙界的真仙修为了。若是能将全身的内脏肌肉也化成了金色,那就成就了菩萨果位,等于仙界的太乙金仙的修为了。
张哲学把查文清和翠花安置好了,当天晚上就去了古剑山,与紫凌和惠宁儿相会去了。
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