第一章 赵老仙（1/2）

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民国初年，天下大乱，军阀混战，民不聊生。

洛阳西北有个偏僻的小村子，离得城洛阳城有个五六日路程。

村子地处一块平整的山丘之上，高高的往下望去，底圆而上平，好似一个谷场，因此而得名谷坨村，只有三四十户人家，百来十口人。

黄昏，斜阳映照着古老的村落，苍凉而落寞。

村东头有一间茅草屋，居住着一老者，会替人看宅院风水、相面算卦、捉鬼驱邪，方圆几十里地临近几个村子但凡有个红白喜事，婚丧嫁娶，中邪发癫，都会找他给算上一算、治上一治，多半也就能好了，因此人称他赵老仙。

赵老仙大约八十岁左右的年纪，但端的是鹤发童颜，精气神十足，说不出的一身儒雅之气，一把白白的山羊胡打理的顺顺溜溜。

在他面前有一个十五六岁的少年，长的眉目清秀，唇红齿白，身材匀称，衣着略微旧了些，却也十分干净。

“象曰:天行健，君子以自强不息，潜龙勿用，阳在下也，见龙再田，德施普也，终日乾乾，反复道也，或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也......怎么样，赵爷爷，《易经》我早已倒背如流了，您说过，背会了就收我为徒，可得说话算数”。

赵老仙八十岁的人了，眼见得半截身子都要入土，自己一身道行无人传承，说心里不急那是假的。

旧时的人们，很多行业都是师带徒，就讲究个师傅领进门，修行在个人，说白了也就是看资质。徒弟能取得什么样的成就，一方面看师傅的水平及引导能力，另一方面也要看徒弟的悟性，二者缺一不可，但资质更为重要，若是好的，青出于蓝而胜于蓝，自是不在话下，资质若是不好，即便是孔子再世，也不免教出登徒子、费无忌之流。

虽说这人分个高矮美丑，职业也有三教九流之说，算命看风水的行当在旧社会算是下九流里的，下九流有这么个个说法：一师二衙三升秤、四媒五卒六时妖（巫术、神婆、算命之流）、七盗八窃九娼妓。这算不上什么体面的职业，可在当时，很多人对此都是笃信不疑的。

存在，就有其价值和意义，有其存在的理由，这个学科在民间延续了数千年，因其神秘性、晦涩难懂、兼其传承方式单一并没有过于发展壮大，但流传至今也依然盛行。《西游记》中菩提祖师曾告诉孙悟空：“道”字门中有360傍门，傍门皆有正果。

算命风水学，由6500年前的伏羲开创，那时，烧点草灰和龟壳，依据草灰的形状和龟甲的裂纹，就能预测战争的胜败，王朝的兴衰，天气的阴晴，事件的吉凶。古人对此笃信不疑，认为这是上天的旨意。专门从事这个行业的神婆神汉、萨满祭师也备受人们尊崇。伏羲发明的先天八卦更是不世之举，直接或间接影响地了后世中医学、易经学、黄老之学、乐理学等等诸多学科的发生发展。

少年是个孤儿，被谷坨村的一李姓老汉收养为孙，起名李青田。