第943章 多乎哉不多也(1/2)
“好了!不要再不服了!继续往下读!”乐歌见曾参的那个样子,只得挥舞了一下手臂,说道。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
“什么意思?”乐歌问道。
曾参解读道:“掌握国君宫廷事务的太宰问先生的学生子贡:孔夫子是位圣人吧?为什么他这样多才多艺呢?子贡说:这本来就是上天让他成为圣人的,而且使他多才多艺。先生听到后说:太宰哪里会知道我的过去呢?我因为少年时地位低贱,所以会许多卑贱的技艺。君子有会这么多技艺的吗?不多也。”
“呵呵呵!就这么个‘多乎哉?不多也’!”乐歌笑道。
“子贡认为先生是天才,是上天赋予他多才多艺的。但先生否认了这一点。先生说他少年低贱,要谋生,就要多掌握一些技艺。”
“嗯!”乐歌应道:“你先生并不承认子贡所说的‘固天纵之将圣,又多能也。’而是生活所迫,生活造就了他!很现实!好!”
“谢谢!”曾参谢道。
“谢什么谢?继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
牢曰:“子云,‘吾不试,故艺’。”
“什么意思?”乐歌问道:“怎么变成‘牢曰’了?”
曾参解读道:“子牢说:先生说过:‘我年轻时没有去做官,所以会许多技艺’。”
“子牢是谁?”
曾参皱了皱眉头,回答道:“听说是一个慕名而来拜访的人,尊先生为师。”
乐歌应道:“你编排这些内容的意思是:先生不认为自己是天生的圣人,也不承认自己是天才,他说他的多才多艺是由于年轻时没有去做官,生活比较清贫,所以掌握了这许多的谋生技艺。”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
“表面上是说一些事情,说你先生天才什么的。其实!是在介绍你先生。你先生是如何成长起来的?是不是?”
“是!乐伯伯!”
“嗯!好!这种编排好,不动声色!继续往下念!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
“什么意思?”乐歌问。
曾参解读道:“先生说:我天生就具有知识吗?我生下来是没有知识的。有一个乡下人问我,他对我谈的问题我一点也不懂。我只好从问题的前因、后果去问,然后再问其中的过程,这样就把问题全部搞清楚了。”
“嗯!”乐歌应道:“你这又是在不动声色地讲解你先生的学习心得、学习经验!是想告诉世人:你先生这个圣人是如何成长起来的!是不是?”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
“人不可能对世间所有事情都十分精通,因为人的精力毕竟是有限的。但你先生有一个分析问题、解决问题的方法,这就是:叩其两端而竭。意思是:抓住问题的前因与后果,就能明白其中。”乐歌解读道。
“是!乐伯伯!谢谢乐伯伯!”曾参感谢道。
“好!继续往下读!”186中文网
“是!乐伯伯!”曾参应道。
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