四十三章 对敌策略（2/2）

“所以现在我们要做的是一方面收集情报，一方面围剿压制，不让魔物为祸一方。”

“制止魔物为祸一方或者是阻止一场天灾人祸。”

“这才是真正的大功德。这事办成了你们都会有正果的。”

“小羽，要交代大家，以后作战尽量不要肉搏，要使用武器。”

“用精神攻击小杂鱼，避免咱们的伤亡，小杂鱼清理差不多了。”

“真正的大家伙才会露面，我得找出这个大家伙，知道他到底要干什么。”

“对方是魔物，这是天道决对不允许存在人间的，”

“所以才有灰家外家弟子求援，这就是要我们代天行劫。”

“现在知道了战胜他们的方式了。如果大家不相信可以去试试，我也正打算这么做。”

“咱们一方面找他们的目的，以及过来的通道。另一方面是需要威慑，他们别出来害人，做好他们狗急跳墙的准备。”

“我跟黄总教主，黄龙，可心儿在这里随时待命，你们有兴趣的可以去参加狩猎了。”

“现在我们在那边的实力不弱了，要把他们打疼.”

“只有消灭敌人的小杂鱼，才能把大家伙逼出来，或者逼出他们的最终目的.”

“也可以逼他们增援，露出他们的通道在哪里。”

“现在形势逆转了。昨天晚上是敌人在暗我们在明，现在依然是.”

“不过原来是他们想躲就躲，想出来就出来，现在的情况是想躲可以.”

“但我早晚会把它们找出来，想出来就未必回的去了。”

“估计现在出现的就是低等的傀儡，找到他们的弱点就很好对付”。

“对了，提醒大家，如果对方频临死亡，要躲远点或者灵力护住身体.”

“根据我的记忆，魔物是会自爆的。”

“自爆以后会生成，燃烧灵魂的不死不灭的火焰.”

“绝对不能掉以轻心。大家都做好准备迎接挑战吧，但要有思想准备，这个过程的时间可能很长。”

我自信的微笑感染了大家。好像画风忽然转变了.

由畏敌畏战转变成，大家跃跃欲试的去找敌人了。这就是我在刚才的讲话里.

一点点的渗透给他们的信念。我们不是打不赢，而是现在没打算认真的打。

有我在就没什么是不可能的。不会输。

就好像黄龙经常说的，只有我们先生想不想，不存在能不能。

尤其是我说了可能的灾难后果，以及成功以后，他们可能得到的前景.

都是修炼几百年的老家伙了，没有正果，早晚也得入轮回。

野仙也是会有寿命限制的，大家忽然的就有了，超脱生死的可能，怎么能不卖力不拼命。

于是大家都纷纷回去准备。

我让他们准备饭，我再安静的看会资料。

吃饭以后又开始整理资料，弄到小半夜了，忽然发现点有趣的关联。

“小羽，你记录下这些内容。我读你写就好。然后咱们一起分析，看看我的猜测对不对啊”

“宋辽时期，查干湖称为大水泊，辽代从圣宗皇帝一直到天祚皇帝.”

“每年春季都千里迢迢地，从京城带领群臣及皇后、嫔妃们到查干湖渔猎，届时会见部落首领并且举行祭祀活动。”

我念完喝了口茶：“记好了吗？还有这一条也记录下来。”我继续的念：

“1211年，成吉思汗来到科尔沁草原征服金国的时候，在大水泊（查干湖）焚香祭拜并献祭。”

我笑吟吟的问小羽：“从这两条记载你发现了什么问题吗？”

“不就是辽国一直来这里渔猎，并且接见下面部落首领什么的，那个时候还没我呢，您发现什么不对了吗？”

“这是目前咱们能了解到的，查干湖最早发现古怪的时间。是在耶律隆绪也就是辽圣宗时代.”

“时间是在982-1031年之间。”我点了根儿烟跟小羽说：“你比较下这两条记载的相同点。”

“都是皇帝来这里。都是祭祀，这不是很普通的资料吗？成吉思汗的时候就有我了.”

“而且才开启灵智，那时候我还小害怕的很，就躲在山里修行，不怎么出来。”

我笑了：“你还是得学习总结分类啊，先学会统计所有相关的信息，找出他们的共同点，这个就很明显。”

“第一、他们都是草原上的强者；”

“第二、都是千里迢迢的赶来这里。”

“还有第三个相同点，他们都是草原民族，都信奉萨满教。”

“什么原因会让君主们都跑来这里祭祀呢？我们做一个合理的猜测.”

“一个湖泊，对草原牧民来说就是放牧之地，人不会多也不会少.”

“这里肯定有当时放牧定居的人，应该是有人看见了什么，或者遭遇了什么神奇或者恐怖的事情，然后报告了上去”。

“而君主认为，这是上天的恩赐或者是提醒自己的神谕，所以就来这里感谢神灵。”

“你应该知道那个时候，祭祀用的都是什么吧？用人牲来祭祀。”

“可是为啥年年来祭祀呢？我们继续猜测，牧民遇见的，有可能是咱们遇见的那些东西.”

“不给祭祀，就会去自己捕杀人类，祭祀以后就能消停一年并且得到什么好处。”

“而且给了祭祀也未必就确保安全。”

“这个可以在从耶律隆绪的行为来判断，也就是辽圣宗除了每年来这里祭祀之外，还在这里建筑了一座城.”

我说着把塔虎城的位置指给小羽看，“你也看见了，查干湖附近的地形不是征伐之地。”

我说着找出刚刚送来的一幅地图，指给小羽。这个城的位置，距离查干湖可不近，但也不远。

“有点奇怪吧，你看这里，”我又翻出一分文献，记载的塔虎城的资料：“城呈方形，方向正南、周长5213米。”

“四面城墙上各筑有16个马面。这是夯土围城，工程量可不小，这个城在1022年建成.”

“也就是说耶律隆绪，就是想在自己死以前建好这个城，而且主要是防御用的。”

“这城建好以后他又来住了9年才死。塔虎城是辽国皇帝的“行宫“和春行打猎驻足之地.”

“当年这里除驻有辽军官兵外，还为佛教圣地。按照咱们理解的蒙古人的生活习惯.”

“就应该是在湖边，点起篝火，开个那达慕什么的。”

“可是他没有，就说明这里让他没有安全感，哪怕他是皇帝。”

“但这里肯定有让他迷恋的地方，否则如果只是害怕，他可以不来.”

“所以他建了一座城，他住在城里，并且随身带着喇嘛、法师，”我指了指手里的这份资料。

“然后你会发现一个有趣的问题，就是圣宗皇帝一直到天祚皇帝”.

“每年来这里祭祀的皇帝寿命，都相对的长.”

“耶律隆绪以前的辽国皇帝的寿命，很少过40岁的，其实这跟当时的人的平均寿命有关系”。

“耶律隆绪以后的皇帝寿命都比较长，其中耶律洪基，也就是辽道宗为人昏庸，忠奸莫辨，迷于酒色.”

“这是历史对他的的评价，就这样一个，贪恋美女，爱喝酒的人活了70多岁.”

“那么我们可以有一种猜测。他们有可能在这里用人牲祭祀换取自己的健康，是在跟魔鬼做交易”