第015章 三象地煞阵（下）（1/2）

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仔细一琢磨秦朗便明白了，既要勾动地煞，结束咒词用“土地神咒”倒也合情合理，只是最后这一句“若道君已化气炼精，则此阵可成。”是什么鬼？

化气炼精？是一种道家修炼的境界吗？怎么从没听师父说起过？秦朗暗暗皱眉。

老道从没跟秦朗说过道家有什么修为境界，只是教了他一堆的风水相术书籍与整天练的那个“老人拳”，对了，还有那个极其难喝的怪汤。

除此之外，关于他们这一脉的道家传承，道家术法，道家的修炼之术，老道总是讳莫如深，任凭秦朗怎么追问也不肯告诉他半分。

拿起那三枚泛黄陈旧的符咒，秦朗的心忽然有些忐忑。这可是师父的心肝宝贝，平时秦朗看上一眼都难得，要是叫师父知道他一下子偷出来三枚，可能立即就会被气的暴跳如雷。

秦朗之所以选择使用道家术法救顾小雨与王玉翠脱离苦海，究其原因，不是那玄之又玄的“三象地煞阵”，而是这三枚“赦令”符咒。

刚入此门时，秦朗也怀疑过风水相术是否真的存在，但通过逐渐的学习与印证，他发现有些书籍里记载的确实是真的，但有些却又毫无效果。那时秦朗就给自己所学的东西下了个定义，三分凭本事，七分靠忽悠。

就是现在，秦朗也认为如此。

但这三枚“赦令”符咒却是唯一的例外，据老道说，他珍藏的这些符咒，是他师父的师父，也就是秦朗的太师爷所传下来的。在那个时代，太师爷是名副其实拥有大神通的修道之人，可谓所到之处，诸邪不沾。铁口直断，一卦千金。尤其在武道修为上，臻于化境，还曾经当过清世祖顺治皇帝的老师。

这话当时老道跟秦朗说时，忽悠的秦朗一愣一愣的。不过照这么说太师爷留下的东西肯定不是凡品，但秦朗看着那鬼画符一般的字迹，依然看不出哪里宝贝。

这可把老道气的够呛，当即解释了一番符咒的妙用与珍贵。

符咒是道家与天地联系的媒介，借由符咒的不同形式，可以让九天神煞为道者所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

符咒由“符头”，“符胆”，“符脚”等几部分构成。

“符头”上的三勾，代表着三清，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，下笔书写这三勾（清）时，还要暗念咒词，曰为：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。”且一笔一句都要恰到好处，这就是所谓的“踏符头”。

像赦令、雷令、运令等等，这些都是符头，而每一个符头下又有诸多分支，使用方法不同，用处也不同，当然书写时的咒语也不同。比如无三勾（清）符号时，咒词就曰为：“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼皆藏。”

而“符胆”则是一张符咒的灵魂，一张符是否灵验，是否能发挥所需要的功效，都取决于是否有“符胆”镇守其中。

这“符胆”其实说的就是制符咒之人需要将自身的修为功力注入其中，修为越高深之人所制作的符咒威力越大。当世的多数符咒之所以失去了效用，就是因为没有修为足够的人将符胆注入其中。

符咒的表现形式其实并不只局限在书写上，道家修为高深之人，甚至可以用“咒；咒词”、“印；手印”、“斗；步法”来施展符咒之术，。若到此境界，才真的称得上是拥有神鬼莫测之能。杀人与无形，取敌将首级于千里之外，也并非传说。

反正当时老道把符咒说的是天乱坠，无所不能，但秦朗大嘴一撇还是不信，老道当即跳脚，拿着一张符咒就放在烛台之上，只见那蜡烛的火苗一沾上符咒的黄纸，就像是遇到了水一般，被隔绝开来，那本应该付之一炬的符咒，却丝毫没有要燃烧的迹象。